UBER DIE ANFANGE DER VASSALLITAT. 131 



Man wird auch nicht in Abrede stellen konnen, dass diese Verhaltnisse 

 ankniipfen an Zustande die sich in der spateren Zeit des Romerreichs aus- 

 gebildet hatten, von denen uns Salvian und andere Schriftsteller jener Zeit 

 Kunde geben (V. G. H, S. 172). Aber sie erhielten eine wesentlich andere 

 Bedeutung als fruher. An die Stelle des romischen „ patrocinium" setzte man 

 das deutsche „mundium« mit seinem weiterreichenden Einfluss namentlich 

 auf die rechtlichen Zustande. Ausserdem kam der recht eigentlich deutsche 

 Begriff der Treue auch hier zur Anwendung; wie diese bei dem Westgothi- 

 schen patrocinium erwahnt wird, so ist sie auch der Inhalt des Eides der 

 bei der Commendation geleistet werden muss. Wann dieser zuerst gebrauchlich 

 ward, ware von besonderem Interesse zu wissen, ist aber jetzt nicht zu 



ermitteln l ~). 



Auch die Verbindung in welche die Vassallitat mit der Ertheilung von 



Beneficien trat geht in ihren Anfangen uber die Karolingische Zeit zuriick. 

 Wenigstens dem Anfang des 8ten Jahrhunderts gehort eine Urkunde an in 

 der neben Knechten auch Vassen als solche vorkommen die von dem Grafen 

 Eberhard Beneficium empfangen haben; Brequigny II, S.357: vel ad vassos 

 nostros beneliciatum habui. Aber viel fruher sehen wir bei den Westgothen, 

 dass wer sich in das patrocinium begab auch Land fur die Dauer d 



Verbindung empfing*). Ob es zufallig ist dass gerade fur Landubertragungen 



auch das Wort „commendare« gebraucht wird <T. G. II, S. 215), oder ob 

 darin selbst schon ein gewisser Zusammenhang dieser Dinge sich ausspricht, 

 muss wohl dahingestellt bleiben 



Es ist aber notbig, hier ein Wort uber das Alter, den Ursp 



d 



Beneficien hinzusufugen. 



1) Roth S 152 will darthun, dass ein Eid der Treue un.er del. Merovngem be, 

 Privaten gar nicht habe vorkontnten konnen. Ich will nicht behanp.en dass cr 

 Tonrekoneo, aber die von ihm angefiihrlen Fade beweisen jenes ,n der That 

 nicht * d" es sich in ihnen um Mtcndenten handeH die .Is Herrscher cmen 

 Unlerthaneneid forderlen. . . 



2, Lsser der vorher angeftihrten Stelle vgl. auch V, 1, 4: Heredes eptscop, 

 ' sen aliom™ clericorun, qui ftlios sues in obse,uiun, ecdesiae con, m endavenn. 

 et terras vel aliquid ex munificentia ecclesiae possedenn. eta 



