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CBER DIE ANFANGE DER VASSALLITAT. 141 



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Nichts aber kann unbegriindeter sein als die Annahme Roths, der per- 

 sonliche Kriegsdienst der hoheren Geistlichkeit sei am Anfang des 8ten Jahr- 

 bunderts eingefuhrt, unter Einfluss der Staatsgewalt eingefuhrt, um so ihren 

 Hintersassen beizukomraen l ~). Es sollen doch wohl die Karolingischen Fursten 

 sein welche diese Einrichtung trafen. Aber einer von ihnen, Karlmann, ver- 

 bietet die Sache entschieden im Jahr 742, Cap. c. 2 S. 16: Servi Dei per 

 omnia omnibus armaturam portare vel pugnare aut in exercitum et in hostem 

 pergere omnino prohibuimus, nisi illi tantummodo qui propter divinum myste- 

 rium, missarum scilicet solemnia adimplenda et sanctorum patrocinia portanda, 

 ad hos electi sunt, id est unum vel duos episcopos cum capellanis presbiteris 

 princeps secum habeat, et unusquisque praefectus unum presbiterum. Dies 

 wiederholt Karl d. Gr. Cap. a. 769 c. 1 S. 33. Vgl. Pippins Cap. a. 744 c. 3 



S. 21: Et abbati legitimi 2 ) ostem non faciant, nisi tantum hominis eorum 



transmittant. Allerdings sind diese Vorschriften nicht beachtet worden, der 

 Gebrauch war machtiger als das Gesetz. Aber nimmermehr wird man das 

 als eine aus Staatsraison' eingefiihrte Einrichtung betrachten konnen, was 50 

 Jahre nachdem es, wie wenigstens Roth annimmt, entstanden ist, von den 

 Konigen verpont wird. Es liegt vielmehr deutlich zu Tage, wie die person- 

 liche Theilnahme der Bischofe und Able, die unter den Meroviugern seltener 

 vorkam, aber allerdings vorkam, eine Folge ist der Verweltlichung in welcbe 



die Kirch 



und namentlich am Anfang des 8ten Jahrhund 



(Corvei) constant, in hostem ire compellant et -listringere judiciario more 

 velint. Das angezogene praeceptum ist eine gewohnliche Immunitatsurkui.de. 



Dass ubrigens 



Wort 



von Kriegsdienst bezeichnen, 



hat man keinen Grand anzunehmen. N,.r die Grafen sollen nichl dazu aufb.ejen. 



11 Etonllich ist bei Roth diese hiichst mechanisehe und mil alien Quellen ,„ W i- 

 derspruch stehende Ansicht das Fundament fur seine ganze Thenrie von der 

 Entstehung des Seniora.s. S. S.356: „Mnn darf als bes.immt aenehmen dass 

 S ich diese Massregel nieht anf die Kirche beschraokle, dass sie s.ch aueh aut 

 die Hintersassen W eltlicher Gulshesi.zer ausdehnle. Damit war d,e Enlstehung 

 des Seniorats gegebe.,«. Man darf dies aber durchaus nieht annehmen; und 

 W enn die Entstehung des Rothschen Seniorats damit erklart ware, so doch noeb 

 in keiner Weise die der eigentlichen Vassalhtat. 



2) Es is. der Gegensa.s gegen so.che Weldiche welehe eine Ab.ei empfangen batten. 



