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eineAnzabl der Angesehensten von ibnen, den Islam anzum 



sehamlen, das Blau zu tragen und aufEsoln zu reiim. Die cleichzeiti»i>n J) 



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erwahnen haufig die veranderto Kleidung tier Sclmttgt Miosseri, 90 %\ 

 Din Ali Ben el-Modliaffer el - Meda'i l ) : 



Gezwungen sind die Unglaubigen schlechte Miit7.cn zu IrageO, 



welche durch Gottes Fluch ihre Verwirrung noch vermehren. 

 Da sprach ich zu ihnen : man hat cuch nicht Turbane aufgesetzt, 

 sondern man hat euch alte Schuhe auf<*esetzt. 

 Und Schems ed-Din el-Teibi sajjt: 



Man staunte iiber die Chrislen und Juden zugleich, 



und iiber die Samariler, als sie als Turbane Lappen umbanden. 

 Als wenn iiber Nacht von verschicdenen Farben sich entleerend 



der Adler des Himmels am Morgcn iiber sie Unrafb gemacbf hatte. 

 Nun scbickle der Konig von IJarcclona im .1. 703 kostbare Geschenke, 

 mehr als gewobnlich gescbali, welcbe er alien Grossen des Ileicbcs unter den 

 Emiren zutheilen liess, ausser dem, was der Sultan fur sich erbielt; zugleicb 

 bat cr in einem Scbreiben, dass die Kireben gcoftnet werden mocblen; dessbalb 

 kam man iiberein, die Kirche auf der Strasse Zoweila fur die Jacobiten und die 

 Kirche el - Boudocanijjin zu Cahira zu offnen. 



Als es claim Frcitag war, den 9. Rebi* 1. 721, wurden die Kirchen in 

 Agyptenland zu einer Zeit zerstort, wie in der Geschichte der Kirche el-Zohri 

 wird erzahlt werden 2 ). 1 — lm J. 755 wurde eine Verordnung erlassen, dass 

 alle Legale der Kirchen an L'andereien in Agypten aufgezeichnet "werden soil- 

 ten, da fanden sich iiber 1025 Feddan. Der Grund der Untersuchung hier- 

 iiber war der Hochmuth der Christen und ihr Bestreben den Moslimen Bci- 

 ses und Schaden zuzuRi^en unter dem Schuize, den ihnen die Em ire des 



1) Silv. de Sacy, Chrestoni. ar. 2. Edit. Tome I. p. 145. theilt die nachstehen- 



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den Verse aus Sojuti mit , in dessen Geschichte von AgypKen sie in dem Ca- 

 pilel iiber die inerkwurdigen Ereignissc vorkommen. Anstalt Li^SLj. was mir 

 nicht recht zu passen scheint , hat die Gothaer und Gottinger Handschrift des 

 Sojuti und der Gothaer Codex des Macrizi L2Uktj, ein mir unbekanntes, aber 

 vielleicht riclitiges Wort. 



2) Vergl. unten Cap. 8. fir. 15. 





