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Gegriisst sei das Kloster el Coseir und sein Berggrund 

 in lieblichen Giirten bis zu den Palmen. 







sie dass er auf der Reise sei, und hielten fur ihn in Bereitschaft , was er ver- 

 langte, und ebenso wenn er die Reise von Win Schems zuriick machte; hernach 

 baute Ahmed ben Tulun daraus ein Bethaus im Safr 259. — In cinem alten 

 Buche habe ich gefunden , dass Juda, der Sohn Jacobs und Bruder Josephs, als 

 er mit seinen Briidern nach Agypten kam, auf dem Gipfel des Berges el-Mocat- 

 tem an dieser Stelle sich niedergelassen habe, dem Ofen des Pharao, in welchem 

 fiitiihu das Feuer angeziindet wurde, gegeniiber. Dann war der Platz bis zur 



fefcZeit des Ahmed Ben Tulun verlassen, dieser aber, welcher von den Vorziigen 

 des Ortcs und dem Verweilen Juda's an demselben Kunde erhielt, baute daselbst 

 dieses Bethaus und den Thurm, welcher dabei ist, legte darin einen Wasserbe- 

 halter an, in welchen das Wasser floss und beMmunte zur Unterhaltung desscl- 

 ben unler andern ein Vermachtniss in dem Krankenhause zu Misr und den 

 Brunnen zu el-Mngafir. Es wird erzahlt, der Ofen Pharao's habe an jener 

 Stelle unversehrt gestanden, bis einer der Prafecte des Ahmed Ben Tulun, Na- 

 mens Wesi'f, Verwalter von Misr, zu ihm liiuaus gegangen sei, ihn zeraturt und 

 darunter nachgegraben habe, in der Vermuthung, dass ein SchaU darunter sei, 

 er habe aber nichts gefunden. Die Spuren des Ofens sind giinzlich verschwun- 

 den. — Siehe den arab. Text S. 79. — Diese Erzahlung ist wenigstens glaub- 

 licher, als was Edrisi, Geographie, trad, par Jaubert. T.I. p. 306 , von ei- 

 nem Spiegel erzahlt, in welchem das Bild des Pharao sich abspiegelte. 



5) Siehe den arab. Text S. 79. — Abul-Fath Mahraud Ben el-Hosein, mit dem 



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Dichter seiner Zeif, er war eine Zeit lang in Agypten gewesen, wo es ihm so 

 gut gefallen hatte,dass er den Wunsch, dahin zuriick zu kekren, endlich zur 

 Ausfiihrung brachte, wesshalb er in einem Gedichte sagt: 



Meine Sehnsucht nach Agypten war lange vergebens, 



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So erzahlt Sojuti: 



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UCi UJLfi Jo, J lylLtfJ* HJO. >* fW o^ d*j& £fUi V->^ J 



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Ausser einer Gedichtsammlung , Diwua Koschddschim's, Hadschi Chalfa, 

 Nr. 5632, schrieb er ein Buch unter dem Titel ^IM^ *&*L\ »«i« Netze und 

 die Pfeile", welches Ibn Challikdn einige Male citirt, vergLNr. 130. 146.256. 



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