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er ubernachtete. Yon diesen beiden kirchen ist nichts mehr vorhaiiden. 



86. Das Nonnenkloster auf der Casi cl-Sdiem' in Misr fiihrt den 

 Namen des Bu Dscliordsch, hier war vor dera Islam der Esilmesser, wo von 

 dort bis diesen Tag noch Spuren vorhandcn Bind. 



Dies ist alles, was die Christen, Jacobitcn und Melikiten, Manner tind 

 Frauen, von klostern in Agyptenland im Siiden und Nordcn bcsitzen; ilire 

 Zahl belli uft sich auf 86, davon gehoren den Jacobilen 82 und den Melili- 



Kloster l ) 



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8. Cap. Von den kirchen der Christen. P. 49. 



el-Azhari 2 ) sagt: kcnisa Kirche der Juden, im Plural Kenais, ist 

 arabisirt und die Grundform Kunischt 3 ). — Sclion die (alteren) Araher 

 erwahnen die Kirchen (in ihren GedicMen), so sagt el -Abbas Ben Mirdas 



el -Solemi : 



. Sie umkreisen mich im Schatten jeder Kirche, ! 



und nichl hatte mein Volk sich verwcill in den Kirchen. 

 Und Ibn Qais el-Rocajjal +) sagt: 



Als ware sie das Bild, das in einer der Kirchen abgemalt ist. 







1) Die beiden letzteu Zahlen babe ich aus dem vorhergehenden erganzt, da sie in 

 den Handschriften fehlen. 



2) Abu Mansur Muhammed Ben Ahmed el-Azhari geb. im J. 282, gest. im J. 

 370 tu Herat, ein ausgezeichneter Philolog, hatte grosse Reisen unternommen, 

 um die Materialien zu einem arabischen Lexicon zu sammeln . welches er unter 

 dem Titel „verbesserte Anordnung" herausgab. Ibn Challik. vit. Nr. 650. 



Hadschi Chalfa Nr. 3783. 



3) Kunischt ist das persiscbe Wort, die Grundrorm aber das cbaldiiische risr:r 

 die Synagoge, von ©33 versammeln. Im Arabischen findet sich haufig die Di- 



minutivform K on ei jisa. 



4) 



Qeis, ein Zeitgenosse des Propheten Muhammed, 



erhielt den Beinamen el-Rocajjat, weil mehrere seiner Frauen, Grossmiitler oder 

 Tanten Rocajja hiessen, oder weil er drei verschiedene Frauen dieses Namens 

 in seioen Liedern besang. Vergl. Alii Ispahanensis liber Cantilenaruni ed. 

 Kosegarten, Tom. I. pag. 249. ' 



