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118 FERD. WUSTENFELD 



1. Die beiden Kirchen el-Chandac (des Grabens) hinter el-Cahira, 

 die eine unler dem Namen des Engels Gabriel, die andere unter dem des 

 Mercurius, welche auch nach Roweis, einem bekannlen Monche nach dem J. 

 800 ^d. H., benannt wird. Bei diesen beiden Kirchen begraben die Christen 



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ihre Todten und der Platz heisst die Grabstatte des Grabens; die beiden 

 Kirchen vvurden zur Zeit des Islam fur die Kirchen von el - Macs gebaut. 





2. Die Kirche auf der Strasse Zoweila in el-Cahira, eine bei den 

 Jacobitischen Christen in Ansehen stehende Kirche, fiihrt den Namen der Jun»- 

 frau Maria; es wird behauptet, dass sie vormals unter dem Namen des Arz- 

 tes Sebulon bekannt gewesen sei, welcher etwa J270 Jahre vor dem Erschei- 

 nen der Islamitischen Religion lebte, in verschiedenen Wissenschaften bewan- 

 dert war und einen grossen Schatz besass, zu dem man durch einen hier 

 befindlichen Brunnen £relani?te. 



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3. Eine Kirche unter dem Namen el-Mogitha bekannt, auf der Gri 

 chenstrasse in el-Cahira, fuhrt den Namen der Jungfrau Maria. Die Jac 

 biten besitzen in el-Cahira ausser diesen beiden Kirchen keine. Auf d 

 Griechenstrasse war noc 



i eine andere Kirche, die Kirche der Barb 



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nannt, welche im J. 718 zerslort wurde. Die Veranlassung dazu war, d 

 die Christen bei el-Melik el-Nasir Muhammed Ben Qilawim eine Vorstel- 

 lung eingereicht batten, worin sie urn Erlaubniss baton, das, was an ihr 

 zerstort war, wieder lierstellen zu diirfen; er gab ihnen auch die Erlaub- 

 niss dazu, und nun bauten sie sie schoner, als sie gewesen war. Dies 

 rgerte einen Haufen von Moslimen und sie reichten beim Sultan eine Vor- 

 stellung ein, dass die Christen an der Seite dieser Kirche etwas neues eebaut 

 hatten, was vorher nicht gewesen sei. Er beauftragte desshalb den Emir 

 Schatzmeister 'Urn ed-Din Sendschar, Prafecten von el-Cahira, das, 

 neu gebaut hatten, zu zerstoren, dieser ritt also dahin und fand ber 

 Menge Menschen versammelt, die sich nun beeilten urn in kiirzester Zeit die 

 Kirche ganzlich zu zerstoren ; sie errichteten an ihrer Slelle eine Kanzel, riefen 

 die Stunden ab und lasen aus dem Coran, alles auf ihre eigne Hand, und 

 sie wurden nicht daran gehindert aus Furcht vor einem Aufstande. Da kam 

 schwere Bedrangniss uber die Christen und sie klagten ihre Noth dem Cadhi 

 Kerim ed-Din, Verwalter des Privatschatzes des Sultans: dieser machte sich 



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