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um uns 



HEINRICH RITTER 



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Anspruch auf gleiche Wiirde hab 





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zu G 



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fste Grund 



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Gottes und den heiligen Geist Gott dera Vater gleich 



antrieb den Sohn 



zu setzen. 



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den Grundsatz -festh 



man 



musste, dass keine Ursach niehr bewirk 



k 



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lbst ist, musste man auch dera Sohne Gottes und dera heiligen G 



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olle Gotth 



gesteh 



Gottes und die voile Heiligung des Mensch 



denn ihre Wirkung soil die voile Offenbarung 



in 



der Ausdruck 



Das Ubertriebene, welch 



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Augusti 



an 



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Goiter werden sollten, erk 



zuerst 



hied es fur seine wissenschaftlich 



wcnn er auch die alte gebrauchliche Formel fur d 



Darstellung aus 



lialten 



hte 



dera Wesen der Sache ab 



populare Rede beib 



ke 



G 



ein 



voiles Sch 



dass wir eine voile Ahnlich 



seiner Herrlichk 



Lehre eben so fest, wie der Glaube der friih 



gewi 



sollten, hing 



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Christen 2 ) 



nun 



sehr kiinstlich, um 



schaffen 



kommenh 



nachher 



d 



ohl nicht leugnen konnen, dass die Form dieser Leh 

 ht zu sagen auffallend ist. Von Gott sollen wir 



weruen : 



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behaft 



als Geschopfe auch mit einer 



h 



Unvoll 



sein 



also auch kein vollkommenes Vermogen hab 



aber sollen wir doch von Gott Vollkommenh 



h 



hsam 



auf einem Umweg, durch den Sohn Gottes und den heiligen Geist. deich 



ttelbar, aber doch auch 



ht 



ttelb 



heilige Geist 

 Wir bemerk 



sollen mit d 



denn der Sohn Gottes 



d d 



Wesen 



d der Subst 



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ems sein. 



nicht d 

 sie fur 



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;n wohl 

 Genauigkei 

 i allgemein 



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eine kirchliche Leh 



von we 



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er wir 



einer 



philosopl 



Formel erwarten diirfi 



wei 



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Glaub 



ist und an Thatsach 



der Erf; 



der Geschichte sich anschl 



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muss. 



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gottlichen Wesens und Wirke 



d 



erdeck 



Wie aber auch die Unbegreiflichke 

 verwickelte Form jener Leh 



S 



d 



hte, so lagen doch ihre Schwierigkeiten nicht allein nach d 



auch in der Ansicht 



he man von d 



haffenen Mensch 



Ve 



des 



hatte 



d diese konnt 



durch Berufung auf d 



1) 



or. XXXIV, 12. 



11 



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outw fool,™ ve %6v ojuoTijiiov. Daher heisst der heilige Geist ib. 8. nXuo- 



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2> Vergl. meine Gesch. der Phil. VI. S. 419 ff. 



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