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und gefeiert worden seyn, da die Leopoldina ihm keinen angemesseneren 
Beinamen beizulegen vermochte, als den von Arion. Da dieser, der Sage 
nach, den Dithyrambus erfand, und ins Meer gestürzt, von einem Delphin, 
welcher seinen Tönen gelauscht hatte, auf seinem Rücken ans Ufer ge- 
tragen wurde, so ist nicht zu verwundern, dass er glaubte, als Dichter 
ewig zu leben 55). ` 
Aber seine Weisen sind längst verklungen und es würde für kin- 
disch erachtet werden, daran jetzt noch erinnern zu wollen. 
Alles hat séine Zeit, und vor dem Vergessenwerden giebt es nur 
schwache Schutzmittel- Wer kümmert sich noch um die, Jahrzehnte 
spüter erschienenen, kostbaren, Gedichte von Haller? : 
In Prosa liess Paullini sich's angelegen seyn für angenehme Un- 
terhaltung zu sorgen zum Nutzen und Ergótzen für Jedermann 56). 
Teutsche Gedichte. Leipzig 1703. 8. stammt, wie die Vorrede ergiebt, aus dem Jahre 
1671, wo er zu Copenhagen sich aufhielt. 
Als Probe der 3 Abtheilungen móge folgendes Gedicht auf die Vergnügsamkeit 
eines guten Gewissens, wenn auch nicht die hohe Dichtergabe, doch die gute Ge- 
sinnung des Verfassers andeuten: 
Was soll ich hier und dar nach eitler Ehre lauffen, 
Und falsche Menschen- Gunst mit schwerem Gelde kauffen? 
Wenn mein Gewissen nur nicht einen Makel kriegt, 
So bin ich allgenug an diesem Lohn vergnügt. 
55) Autob.: Omnia dum fuerint, suavis Arion erit. 
56) Zeitkürtzende erbauliche Lust, zum vortheilhaften Abbruch verdriesslicher Lang- 
weil und mehrerem Nachsinnen. Frankfurt 1694. zweiter Theil 1695. dritter Theil 1697. 8. 
Anmutige lange Weile, das ist, allerley rare und curieuse Aufgaben, Fragen und 
Denkwürdigkeiten zu jedermanns Nutzen und Ergetzung. Ebend. 1703. 8. 
Philosophische Lust-Stunden, Oder Allerhand schóne, anmutige, rare, so nütz- 
lich als erbauliche, Politische, Physicalische, Historische, Geist- und Weltliche Cu- 
riositàten, Männiglich zur pesce Ergetzung wohlmeinend mitgetheilt. Piee 
und Leipzig. 1706. 815 Seiten. 
— ^s Besonders beachtungswerth sind: Von E Kaysern S. 17. Ob das in 
dm pesci Christi abgenommene Vorhäutlein noch in der Welt sey, oder wo 
es hinkommen? 8. 254. Ob Comes Palatinus befugt sey Doctoren zu creiren S. 294. 
Die durch Fabuln verunehrten Aposteln S. 324. Von vergifteten Oblaten. S. 468. 
