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S. 15. 
Da Paullini praktischer Arzt war, so begreift es sich, dass er 
das, was auf Krankheit und Heilung Bezug hatte, vorzugsweise 
cultivirte. 
Die einfache Medicin hielt er für die beste 145). 
Selbst schwere Leiden würden durch die einfachsten Mittel besei- 
ügt, weswegen es auch keineswegs so oft complicirter Verfahrungsweisen 
bedürfe 14%). 
Beschwerden und Uebel, welche der Kunst trotzten, würden durch 
Schläge gehoben. Dieser Gegenstand findetsich ausführlich besprochen 145). 
„Attila, sagte er 146), habe Gottes Peitsche, flagellum Dei, geheissen ; 
alle Krankheiten wären solche Peitschen und wunderlich, dass eine 
Peitsche die andere heile.* 
Ausser dem Nutzen gegen bedenkliche Leiden wird der gegen Luxa- 
tion der Kinnlade und gegen Schlucksen hervorgehoben 14 N. 
Die umständliche Auseinandersetzung fällt jedoch dem nicht auf, 
der weiss, dass die Flagellation mit trocknen Birkenreisern, das Peitschen 
vermittelst frischer, mit Blättern versehener und in warmen Seifenschaum 
143) Simplex medicina optima. Misc. Dec. 2. A. 5. 1686. App. p. 72. 
Eine Reihe merkwürdiger Beobachtungen. ١ 
144) »Ein Thórichter (bemerkt er in der Vorrede zu seinem Flagellum Salutis) 
glaubt das nicht, und ein Narr achtet solches nicht.« 
145) Flagellum Salutis, das ist curieuse Erzühlung, wie mit Schlägen allerhand 
schwere, langweilige und fast unheylbare Krankheiten offt, bald und wohl curirt 
worden. Durch und durch mit allerley annehmlichen und lustigen Historien, Selbst- 
eignen Anmerkungen, auch andern feinen Merkwürdigkeiten bewährt und erläutert. 
Frankf. am M. 1698. 8. 158 Seiten. 
146) Vorrede zum Flagellum S. 
147) »Wenn durch allzustarkes Jähnen oder unmässiges Lachen der innere 
Kinnbacken verrenkt wird, so gieb einem nur eine derbe Maultasche, damit wird 
ihm am besten gedient seyn« (S. 49). »Dasselbe hilft bei unmässigem Schluchtzen« (8. 75). 
