FORMELN D. DEUTSCH. KÖNIGS- U. D. RÓMISCH. KAISER-KRÓNUNG etc. 19 
vorzunehmenden Handlungen und den an sie anknüpfenden Reden we- 
sentlich von der Rómisch- Deutschen Formel ab. 
Hier folgen sich: Salbung, Ueberreichung des Schwertes, der Span- 
gen und des Mantels, des Ringes, des (Scepters und) Stabes, Krónung; 
dort: Salbung, Uebereichung des Ringes, des Schwertes, Krönung, Ueber- 
gabe des Scepters, des Stabes, welche bestimmt unterschieden werden. 
Dagegen befindet es sich hier in vollständiger Uebereinstimmung 
mit einem Angelsächsischen Formular, das zuerst Selden (Titles of honour 
3. edit. S. 116 ff) stückweise, dann Taylor (The glory of regality S. 395) 
offenbar aus derselben an einer Stelle defecten Handschrift (Cotton. Claud. 
A. III) hat abdrucken lassen !). 
Auch die begleitenden Reden und Gebete sind dieselben, so dass 
auch in der Formel Ratolds wiederholt eine Beziehung auf das Angel- 
Köln. 
Accipe regiae dignitatis 
anulum et per hunc in te 
catholicae fidei cognosce si- 
gnaculum, quia, ut hodie or- 
dinaris caput ac princeps 
regni ac populi, ita perse- 
verabis auctor ac stabilitor 
christianitatis et christianae 
fidei, et per hunc scias tri- 
umphali potentia hostes re- 
pellere, hereses destruere, 
subditos coadunare et co- 
necti perseverabilitati fidei 
catholicae, ut felix in opere, 
locuplex in fide, cum Rege 
regum glorieris in aeterni- 
tate. Per eum cui est ho- 
nor et gloria per infinita. 
1) Auch die Formel im dritten Band von Maskel 
Anglicanae (ein Buch das mir nicht zugünglich war), 
of the Norman conquest III, S 
Rat. 
Accipe anulum, signacu- 
lum fidei, soliditatem regni, 
augmentum potentiae, 
per quae scias triumphali 
potentia hostes repellere, 
haereses destruere, subditos 
coadunare et catholicae fidei 
perseverabilitati connecti. 
Per. 
. 42ff., einige Male Bezug nimmt, ist 
Aachen. 
Accipe regiae dignitatis 
anulum, et per hunc in te 
catholice fidei cognosce si- 
gnaculum, quia, ut hodie or- 
dinaris caput et princeps 
regni ac populi, ita perse- 
verabis auctor et stabilitor 
christianitatis, 
ut felix in opere, locuples 
in fide, cum Rege regum 
glorieris. Per eum cui est 
honor et gloria. 
1, Monumenta ritualia ecclesiae 
auf welche Freeman, History 
dieselbe; s. S. 622. 
