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land überhaupt aus ihr wenigstens nur unter der oben gemachten Vor- 
aussetzung etwas schliessen. Etwas mehr Gewicht darf vielleicht auf die 
früher Augsburger Handschrift gelegt werden, in der es sich um eine 
Auswahl einzelner praktisch anwendbarer Stücke zu handeln scheint. 
Noch hóher schlage ich an, dass eine Handschrift des Kólner Domca- 
pitels, Nr. 139, ein Pontificale der Kölner Kirche aus dem 12ten Jahr- 
hundert, denselben Text enthült, und zwar ohne die so gewöhnliche Ver- 
bindung mit den beiden andern Formeln. Vielleicht dass weitere Nach- 
forschungen, als ich sie habe anstellen kónnen, noch andere Exemplare 
aus Deutschen Stiftern zu Tage fórdern — auch der Pariser Codex oder 
seine Grundlage stammt doch wahrscheinlich aus Deutschland!) — : eine 
weitere Verbreitung hier würde gewiss dafür sprechen, dass man der 
Formel eine praktische Bedeutung beilegte. Dagegen kann es dann nicht 
sonderlich ins Gewicht fallen, dass eine Handschrift, wenn auch gerade 
der alten Krónungsstadt Aachen, den nahe verwandten Rómischen Text 
bringt. 
Die Historiker haben uns von den Krónungen der Könige meist 
keine genaueren Beschreibungen gegeben. Nur Widukind spricht aus- 
führlicher von der Salbung und Krónung Otto I. in Aachen. Es fehlt 
hier nicht an Abweichungen von beiden Formeln. Während diese zu- 
erst die Salbung stattfinden, dann die Uebergabe des Schwertes, der 
Spangen, des Mantels und Ringes, des Scepters und Stabs, zuletzt der 
Krone erfolgen lassen, empfängt der König nach Widukind zuerst das 
Schwert, wird darauf mit Spangen und Mantel bekleidet, mit Scepter und 
Stab ausgerüstet, und dann erst gesalbt und gekrónt; von den Worten, 
die der Erzbischof von Mainz bei der Bekleidung mit dem Mantel nach 
Widukind gesprochen haben soll, wissen die Formeln nichts; und auch 
die andern welche der Geschichtsschreiber mittheilt sind jedenfalls nicht 
nach diesen gemacht. Dem gegenüber zeigt sich aber doch manche 
1) Der Catalogus mss. der Pariser Bibliothek III, S. 66 giebt über die Herkunft 
nichts näheres an, nur dass er einen catalogus regum Francorum — Heinrich I. (das 
scheint der Französische König zu sein) enthalte. 
