DAS GEBIET VON MEDINA. 121 
obern Ende jenes Wadi liegen die Gürten el-Filág, wo die Leute im 
Frühjahr und Sommer, wenn es regnet, sich versammeln; es giebt dort 
weder Brunnen noch Quellen, aber viel stagnirendes Wasser, wie der 
Teich el-Magnabij, welcher von verschiedenen Arten von Dornsträuchen 
und Weidenbäumen umgeben, aber nur von zwei Seiten zugünglich ist. 
Ein anderes Wasser heisst Dsát el-Carnein, weil es zwischen zwei 
kleinen Bergen liegt; man kann nur mit Schöpfgefässen das Wasser 
herausschöpfen. Der Teich el-Sidra hat das reinste Wasser, aber 
ringsum keinen Baum. rst 
Wer von hier der Richtung nach Mekka folgt, geht in dem Wadi 
"Oreifitán hinab, dessen Wasser von el-Rifda kommt; daneben zieht 
sich der Berg Oblá hin, welcher etwa vier Tagereisen von Medina 
entfernt ist. In diesem Berge sind viele Gewässer, wie der aus der 
Geschichte Muhammeds bekannte Bir Ma'üna ! zwischen dem Gebiete 
der Banu ’Ämir und der Harra der Banu Suleim, nicht weit von beiden, 
aber der Harra etwas näher; der Brunnen Dsu Gumägim (Gamägim,, 
Hamähim) eine Tagereise von 'Omak, Dsu Sûida und Dsul-Wasbá. 
Im Westen des Oblá liegt eine kleine Bergkuppe genannt el-Schaura 
(Jácút und Samhüdi: el-Sauda) den Banu Chufäf von Suleim gehörig; 
hier sind viele Quellen mit süssem Wasser, wie el-Ca’bia, und eine 
weite Fläche Landes, welches bestellt wird. Um den Besitz einer dieser 
Quellen, el-Názia?), welche besonders reichlich floss, stritten sich die 
Chufäf mit den "Amir lange Zeit; der Landesfürst bot, um den Streit 
beizulegen, einen hohen Preis um selbst in den Besitz derselben zu 
kommen, aber vergebens, und nachdem darüber viel Blut vergossen war, 
verstopften die Streitenden selbst die Quelle. | 
Dem Oblä gegenüber nach Osten liegt der Berg el-Marca'a 
(Jáct: el-Mauca'a), der Aufenthaltsort vieler Steinbücke, am Fusse des- 
selben das Wasser Farán oder Fárán, welches seinen Namen hat von 
1) Ibn Hischam, pag. 649. 
2) Samhüdi ist der einzige, welcher darauf aufmerksam macht, dass diese Quelle 
von dem gleichnamigen Orte bei el-Gafrä, in dessen Nähe Muhammed nach der 
Schlacht bei Badr die Beute vertheilte, verschieden sei. 
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