DAS GEBIET VON MEDINA. 151 
Auf Sucf folgt el-Dhuldhula, Gafr, el-Gufáf, Gunafá oder 
Ganafá, von wo Gesandte der Fazära während der Belagerung von 
Cheibar zu Muhammed kamen, dann M uleiha (von dem obigen verschie- 
den), el-Nakib am oberen Ende der Harra Leilá, Batn-Caww, 
Jumn.(Bekri: Tamanni) ein Wasser, an welchem Banu Gatafán woh- 
nen, zu deren Unterwerfung Muhammed ein Corps unter Baschir ben 
Sad el-Ancárí aussandte, dem sie bis Saláh oder Siláh entgegen gekom- 
men waren, wo sie geschlagen wurden. Von Jumn kommt man nach den 
beiden einzeln stehenden Sandsteinbergen Ruwäf (Bekrí: Räwa) und 
Bard oder Barid, zwischen denen eine öde Wüste ist, dann nach Teimä, 
Dieser zweite Weg ist auf seinem grösseren Theile derselbe, auf 
welchem Wallin 1848 und Guarmani 1864 von Teimá nach Häil reisten. 
Wallin nennt den nächsten Berg, an welchem er eine Stunde von Teimä 
vorüberkam, Guneim, der also mit Hadad wahrscheinlich einerlei ist, 
und bis an den Berg Bird (d. i. Barid) gebrauchte er ohne Unterbre- 
chung 15 Stunden, dann bis zu dem einzeln stehenden Sandsteinhügel 
Irnän gegen 14 Stunden, von hier bis in das Thal el-Güta 21 Stunden, 
nach der Stadt Maukak 9%, Stunden, nach Häil 1215 Stunden. 
Güta erwähnt Jäcüt als eine Stadt der Banu Läm von Tajji nahe 
bei den Bergen Cubh im Gebiete der Fazära, desshalb kann seine 
andere Angabe, dass die grosse Sandebene Galläl (Bekri: Guläl) im 
Westen des Salmä liege, nicht richtig sein, da sie im Süden durch Güta 
der Banu Läm, im Norden durch el-Liwá, im Westen durch °A rfa gâ, 
ein Wasser mit Palmenpflanzungen, im Osten durch Bac’a begränzt ist. 
Der Grossvater des Hirmäs ben Habib hatte darin mehrere Quellen ent- 
deckt, mit denen er sich von dem Chalifen Omar belehnen liess. Urfa 
sind einzelne Berge von Çubh und einige Hügel haben den besonderen 
Namen Mahádir. Zwischen Gûta und Çubh im Norden der Harra 
Leilá ist bei Dsu Urul eine künstliche Anlage gemacht, wodurch das 
Regenwasser aufgefangen wird. — Der Irnán giebt auf dieser Strecke 
den Anhalt für die Lage mehrerer anderen Berge, indem zwischen den 
beiden Bergen der Tajji und Teimä die vier Berge Dabr, Irnán, Gasal 
und Laflaf in dieser Reihenfolge jeder eine Tagereise von dem andern 
