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entsprechen j sind die* Rübe und die nur wenig von ihr 

 verschiedene Pfahlwurzel, die gewöhnliche Wurzeliorm 

 unserer Bäume; und darin liegt die Lösung des Räihsels. 

 Von jeher sah man die Bäume für di6 edelsten Pilanzcn 

 an, und suchte deshalb in ihnen den Typus aller Vege- 

 tation. In der Anatomie und Physiologie bekannte man 

 sich offen zu diesen Grundsätzen; stillschweigend, viel- 

 leicht bewussllos , folgle man ilinen auch in der Morpho- 

 logie und namcullich in der Lehre von der Wurzel, in- 

 dem man nur solche Wurzelformen gelten liess, die der 

 Form der Pfahlwurzel nahe sieben oder doch aus ihr ab- 

 geleitet werden können. Dahin gehört die Rübe, die 

 sich fast nur durch ihre llcischigc Consistenz von der hol- 

 zigen' Pfahlwurzel der Bäume unterscheidet, die büschcl- 

 und die zaserförmige Wurzel, die, unter sich kaum ver- 

 schieden, beide einem Aggregat dünner Rüben gleichen, 

 die Knollenwurzel, aus der vorigen Form, wenn man will, 

 durch Verdickung einzelner Zasern an gewissen Stellen 

 abzuleiten *). W eitcr liess sich aber dieser Formenkreis 

 nicht ausdehnen. Rhizom und Zwiebel mit allen ihren 

 Modificaticuien bieten zu viel Eigenlhümliches dar, um 

 eine Stelle darin zu finden, wie nahe sie auch mit ge- 

 wissen Knollen und Rüben verwandt sein mögen, und 

 wie vielen Pilanzcn auch die wahre \Vurzcl ganz abge- 

 sprochen werden muss, wenn sie keine \V urzeln sein sollen. 

 Wem die philosophische Seite der Natiirforschung 

 nicht fiemd ist, dem kann ein zweifacher Fehler in die- 

 sem Verfahren nicht enigelicn. Zuvörderst liaben die 

 Bäume an sich durchaus keinen Anspruch aut den hoch- 

 slcn Rang unter den Pilanzcn, wenn gleich gewisse Bäume, 

 nicht weil sie Bäume sind, sondern aus andern Gründen, 



*) Diese Ablcituug der Kiiullcuwurzcl wäre aber ganz faläcli, 

 M'io icli ciu andermal zu zcigoii dculte. 



