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nacligedacht habe. Nach Deciidigiiiig,- meines philosophiselieii 

 Werkes habe ich mich (gleichsam zur Erholniig zu der Ent- 

 werf'Tiirj; tiiid Darstellung des Natur -Systemes hingewendet, I 

 ))n(l da ich mich mit der Gewächslehre in Zwischenzeiten von 

 Ju"-cnd an{ abgegeben hatte, so habe ich mit dieser den 

 Allfang gemach!, nm auch auf diesem Felde die Früchte mei- 

 ner philosophischen Arbeiten einzUtärndten. Die Botaniker 

 mÖ""en es afto gestatten , dass ich dasjenige, was aus den 

 weisheitslehrigen Forschungen für die Botanik sich gewinnen 

 lä=st, znm Gegenstande dieser Mittheilung mache. Manche 

 meinen, dass die Philosophie nur mit leeren Spitzfindigkei- 

 ten zu thun habe; dem ist aber nicht so. Die Philosophie ^ 

 behandelt wohl am meisten das Wirkliche, lehrt uns das ji 

 Wesen und das Verhältniss der Dinge kennen. Was das 

 eigentlich Botanische ist, überlasse ich den Botanikern. Diese 

 mögen sich hervorthun in Aufsuchung und Bestimmung der 

 Familien , Gattungen und Formen. Diese Richtung schliigl t 

 man ohnehin jetzt allgemein ein, nnd diese Arbeit ist lob- ' 

 lieh und verdienstlich. Doch wird mau auf diesem Wege, 

 ma"" man auch die Kenntniss des Einzelnen ins Unendliche 

 erweitern, niemals dasjenige gewinnen, was wir suchen: ein , 

 mit der Natur und Vernunft übereinstimmendes Lehrgebäude. 

 Ja, je mehr man sich diesem Streiien nach Erforschung des 

 Einzelnen hingiebt, desto mehr wird man von der Masse der 

 Gegenstände vergraben, und desto weniger vermag man das 

 Ganze zu überblicken. Sogar wird eben diese Begierde, das 

 Ganze zu ordnen, bei denjenigen vermindert, welche sich in 

 das Einzelne verloren haben. AVir aber, denen die allgemein 

 menschliche Ausbildung, denen die Unterweisung der Jugend 

 am Herzen liegt, wir halten gerade das für unser Geschäft, 

 den leichtesten und erspriessllchsten Weg für das Lernen zu 

 eröifuen. Dieses ist aber nnmöglicl», wenn nicht der rechte 

 wissenschaftliche Grnnd, wenn nicht das wahre System, vrie 



