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ein erwünschter Handel mit den russischen Ansiedlern 

 am Amur, von denen er während seiner Winterzüge 

 schon zahlreiche Gesprächsbrocken an den Ssungari 

 mitgebracht hat. In Folge von all dem sind die un- 

 teren Ssungari -Dörfer wohlhabend, und diese Wohl- 

 habenheit macht ihre Einwohner unabhängiger, freier 

 im Betragen. Für die oberhalb Wohnenden sind jene 

 Jagdreisen in dasBureja- und andere nördliche Gebirge 

 zu weit, der fischreichere Ssachali zu entfernt, ihre 

 Jagdzüge zum Kengka-See und zu den umliegenden 

 Bergen geben ihnen nur eine precärere und weniger 

 w r erthvolle Ausbeute (nur noch wenige und schlech- 

 tere Zobel), werden daher auch nicht mehr so regel- 

 mässig unternommen, und der hiesige Golde eignet 

 sich vielmehr von seinen Nachbarn, den Mandshu- 

 Chinesen, mehr und mehr den Landbau an, zuerst 

 indem er in seinem Küchengarten alle möglichen Ge- 

 müse in grösseren Quantitäten baut, und dann indem 

 er, in den letzten Dörfern, sein Feld regelrecht mit 

 Hirse, Gerste, Sorghum, Soja und Tabak im Grossen 

 bestellt und schon durch die Sorge um seine Äcker von 

 dem fischenden und jagenden Nomadenleben zurück- 

 gehalten wird. So ist es denn nur erst der zuoberst 

 wohnende Golde, der sich dem Ackerbau vollkommen 

 in die Arme geworfen hat, und sich in der That kaum 

 durch w r as Anderes als durch die Sprache und den grös- 

 seren Schmutz, in dem er lebt, von den Mandshu- Chi- 

 nesen unterscheidet; das Volk zunächst unterhalb be- 

 findet sich auf einer Übergangsstufe vom Urzustände 

 zum Ackerbau und trägt alle die Übelstände, die eine 

 solche wohl immer mit sich führt, Armuth, Gedrückt- 

 heit und Abhängigkeit von den reicheren Nachbarn. — 



