vom 31. Januar 1876. 49 



Zeugung neben d. h. oberhalb des alten Forum auch das Comitium 

 und an dem Forum das Prytaneion der Altstadt. 



Was den ersteren Punkt betrifft, so muss ich zunächst mit 

 Scholl die von W. angenommene Lage des Volksversanimlungs- 

 raumes für durchaus unmöglich erklären, weil nach dem einfachen 

 Wortsinne von Piatons Kritias 112 Pnyx ein ansehnlicher Berg ge- 

 wesen sein muss, welcher von der Burg getrennt ihr im Süden 

 gegenüber und zugewandt lag, was noog ty\ uy.^onoXst sehr wohl 

 bedeuten kann; denn wie könnten sonst Pnyx und Lykabettos, um 

 die kolossale Grösse der gleichsam antediluvianischen Akropolis zu 

 veranschaulichen, neben einander als Trümmerstücke derselben 

 genannt werden, wenn Pnyx nichts war, als der westliche Ab- 

 hang der Burg (S. 578)! Weiter gehe ich auf diese Frage nicht 

 ein und weise nur darauf hin, dass die Kauper t 'sehe Aufnahme 

 zum ersten Male ein correctes Bild der zum Altmarkt abfallenden 

 Abhänge des Museion geben wird, welches den von Natur geschaffe- 

 nen Volksversammlungsraum hier anschaulich macht. 



Ich habe ferner behauptet, v/o die Agora sei, müsse auch das 

 Prytaneion gelegen haben. 



Über diesen Satz lässt sich streiten und ich werde für jede 

 Belehrung über diesen Punkt, der für mich ein ganz besonderes 

 Interesse hat, aufrichtig dankbar sein. Aber das kann ich W. 

 nicht zugeben, wenn er mir eine 'unrichtige Gesammtauffassung' 

 vorwirft, eine Vermischung ganz verschiedener Zeiten der Ver- 

 fassungszustände. Das Prytaneion liege, wo der Sitz der Macht 

 sei ; dies sei aber die Agora erst in den Zeiten demokratischer 

 Verfassung geworden. Aber war nicht auch in dem aristokrati- 

 schen Gemeinwesen die Agora das Centrum des öffentlichen Lebens? 

 War sie nicht der Sitz der Berathung, die dyo^a ßovXrjCpooog, die Stätte 

 der Themis, wo die ehrwürdigen Väter der Gemeinde, die Geronten, 

 die Gemeindeältesten sitzen, ys^a^oi ßaTt?^rjsg yiijlsvoi slv ci'yoDY;, hot- 

 ]xog >xioiTiv o^urBcct (Hom. Ep. X)? Sind das Bilder demokratischer 

 Zustände? Darum werden ja die Eupatriden charakterisirt als die 

 avro To acTTv oihovvtsc , darum wohnten ja in Korkyra die alten 

 Geschlechter rund um den Markt der Altstadt herum, w^eil sie hier 

 die öffentlichen Geschäfte besorgten und hier im öffentlichen Leben 

 zu Hause waren. Darum wurden ja die geringen Leute in Epi- 

 dauros, ih Megara vom Markte ferngehalten, den sie scheu mieden, 

 wie das Wild, weil sie sich in die dort vertretene Gesellschaft 

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