vom 6. Juli 1876. 395 



lein erklärt sich kein zweckmässiges organisches Werden. Das 

 alte, der Menschheit aufgegebene Räthsel bleibt also auch bei ganz 

 fertiger Abstammungslehre, wenn nicht noch etwas Anderes hinzu- 

 tritt^ in unveränderter Dunkelheit bestehen. Unbezwungen dräut 

 nach wie vor von ihrer Klippe die Sphinx der Teleologie. Was 

 hilft es uns verstanden zu haben, warum alle Wirbelthiere aus 

 stets denselben homologen Stücken gefügt sind, wenn wir nicht 

 auch verstehen, welche natürliche Ursache diese Stücke so um- 

 formte, dass sie den Zwecken jeder einzelnen Art genau entsprechen? 

 Wenn, um letzteres zu erklären, immer noch ein supernaturalisti- 

 seher Eingriff nothwendig ist, so sind wir so ziemlich auf dem 

 alten Flecke. Früher war die Frage, warum bei den wiederhol- 

 ten Schöpfungsacten die schaffende Allmacht an stets dasselbe Mu- 

 ster sich hielt, und zuweilen schlechte Arbeit lieferte. Jetzt müs- 

 sen wir fragen, warum sie vorweg sich selber die Hände band, 

 sich dadurch zu fehlerhaften Anlagen zwang, und es sich unmöglich 

 machte, z. B. ein Wirbelthier mit sechs Extremitäten zu schaf- 

 fen, was doch eine ganz gute 'Einrichtung sein könnte. Wir sind 

 also in der Hauptsache um nichts gebessert, sondern haben nur 

 das Problem umgeformt, ohne es seiner Lösung näher zu bringen. 

 In dieser Noth bietet sich uns nun zum ersten Mal in der na- 

 türlichen Zuchtwahl eine einigermaassen annehmbare Auskunft. 

 In Verbindung mit den Bildungsgesetzen würde sie mit Einem 

 Schlage verständlich machen, Avarum die organischen Wesen ein- 

 ander und der Aussenwelt so bewundernswürdig angepasst sind; 

 warum sie in sich selber zweckmässig sind, und doch so manche 

 Zweckwidrigkeit aufweisen; warum sie gruppenweise, scheinbar un- 

 beholfen, aus stets denselben Stücken gefügt, diese aber dem jedes- 

 maligen Zweck entsprechend umgeformt sind. Die geschlechtliche 

 Zuchtwahl bietet weitere Mittel zur Vervollkommnung der Schutz- 

 und Trutzwaffen der freienden Männchen, und beantwortet die 

 Frage, wie die belebte Natur dazu komme, mit dem Feder- 

 schmuck der Vögel Luxus zu treiben, da doch aus der todten 

 Natur Maupertuis' Satz von der kleinsten Wirkung jeden Luxus 

 verbannt. Sogar die Farbengluth alpiner Blumen erklärt sich durch 

 die Anziehung, welche lebhafter gefärbte Exemplare auf die zur 

 Befruchtung nöthigen, in jenen Höhen seltenen Insecten üben. Der 

 von Hrn. Arthur Wallace, dem ein wichtiger Antheil an der 

 Auffindung des grossen Principes gebührt, unterschiedene Fall der 



