vom ö. Juli 1876. 419 



gethan haben, um die "Wissenschaft denen zugänglich zu machen, 

 welche nicht Fachmänner sind. Sie haben vor Andern durch Ihr 

 Beispiel das unanständige Vorurtheil widerlegt, als wenn eine ge- 

 wisse Schwerfälligkeit, Undurchsichtigkeit und Ungeniessbarkeit ein 

 Kennzeichen deutscher Gründlichkeit sei. Sie haben gezeigt, dass 

 bei kritischer Forschung und umfassender Gelehrsamkeit auch eine 

 künstlerische Form möglich sei, welche nicht als äussere "Zuthat 

 gegeben wird, sondern bei klarem Denken und sicherer Herrschaft 

 über den Stoff sich von selbst ergiebt und die, weil sie der Aus- 

 druck eines wahrhaft gebildeten Geistes ist, auch alle Gebildeten 

 des Volks ansprechen muss. 



Wenn die Studien der Herren von Sybel und Waitz seit 

 alter Zeit bei uns heimathsberechtigt sind, so tritt mit Ihnen, Herr 

 College S ehr ade r, ein ganz neues Element in den gewohnten 

 Kreis unserer akademischen Arbeiten, und mit Recht sagen Sie, 

 dass das Interesse, das wir an dem Gegenstand Ihrer Lieblings- 

 studien nahmen, uns keine Ruhe liess, bis es uns gelang, Sie zu 

 gewinnen, um aus der Nähe Ihren Arbeiten folgen zu können 

 und Ihnen Gelegenheit zu geben, Sich denselben mit vollerer 

 Müsse zu widmen. 



Was man früher mit dem behaglichen Namen „Morgenland" be- 

 zeichnete, hat sich nach Ländern, Völkern und Sprachen immer mehr 

 gegliedert; die alten Culturen von Indien und Aegypten sind längst 

 Gegenstände besonderer Disciplinen, und seitdem aus den formlosen 

 Schutthügeln jenseits Mosul die alten Königspaläste hervorgetreten 

 sind, auch Niniveh und Babel. Diese neuen Errungenschaften 

 menschlicher Erkenntniss aber den Fachgelehrten ruhig zu über- 

 lassen, ist unmöglich. Denn nicht Orientalisten sind es gewesen, 

 sondern Männer des Westens, echte Hellenisten, die in exaktester 

 Weise durch Messen, Wägen und Zählen nachgewiesen haben, 

 dass das chaldäische Babel die Wiege einer Civilisation gewesen 

 sei,' aus welcher sich die griechische entwickelt habe; das allge- 

 meine Hin- und Herreden über Abhängigkeit oder Unabhängigkeit 

 des Occidents vom Orient war damit zu Ende und es gilt nun 

 die Summe dessen, was die Mittelmeervölker von den mesopotami- 

 schen überkommen, und die Art, wie sie dies Erbtheil verwendet 

 haben, nachzuweisen. 



Ein neuer Hintergrund für heilige und Profangeschichte war 



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