vom SO. October 1876. 605 



feierlicher Verwünschungen gegen gewisse Gattungen von Vergehen 

 aussprach. Die ergiebigste unter diesen Nachrichten, welche zu- 

 erst von Valckenaer und Seh Aveighäuse r (zu Herodot 7,231) 

 gesammelt und seitdem nicht vermehrt i) wurden, findet sich in 

 einer Sprichwörtersammlung schwankenden aber sicherlich späten 

 Datums. Dort wird die Bezeichnung Bov^vy^g für einen das Flu- 

 chen liebenden Menschen folgendermaassen erklärt: 'Der Buzyges 

 in Athen, welcher den heiligen Brauch des Pflügens vollzieht, 

 spricht viele andere Verwünschungen aus und insbesondere auch 

 gegen die, welche im gewöhnlichen Lebensverkehr Wasser oder 

 Feuer versagen, oder Verirrten nicht den Weg weisen (o ydo Bov- 

 ^M'^jriQ A-^Yii''^criv o rov is^cf u^otcv snirs/Mi' cu./.a rz no/'./.a cc^arca 

 yat Toig IX-/) y.oii'uji'ovcri y.uTa rou pio}' voccrog vj n^^pcg v; wv? VTVOipai- 

 vovTiv öSoi' n}.civuj;jJvoig paroemiogr. 1 p. 388), Für die Verwün- 

 schung aller drei hier besonders hervorgehobener Fälle der Inhu- 

 manität sind collaterale Zeugnisse aus viel früherer Zeit vorhan- 

 den, die jedoch den Buzyges nicht ausdrücklich nennen. Der 

 Dichter der neueren Komödie Diphilos liess in seinem 'Schma- 

 rotzer (JlctouTiTogy den Vertreter dieser Titelrolle in Bezug auf die 

 Hinderung eines Hochzeitsschmauses sagen: 'Weisst Du nicht, wie 

 'es in den Flucliformeln heisst: »Sofern Jemand den Weg nicht 

 'richtig zeigt, oder nicht Feuer anzünden lässt, oder das Wasser 

 'verdirbt, oder — ein Diner hindert {a-yvoslg iv raig ä^cug 'O ti 

 soTji' ei Tig fj.'^ (JiaaTsi op-^wg oocu H nvg iva'jcrsi v) öuiip-^zt-üst voj-^ 



H HsiTTi'isli' iJt,i/.?.Gi>Tci y.wXvTui Twa bei Athenäus 6, 238^). Die 'öf- 

 'fentlichen Verwünschungen zu Athen gegen verweigerte Angabe 



des Weges waren auch erwähnt in den griechischen Quellen, nach 

 welchen Cicero die Controverse zwischen den Stoikern Antipater 



und Diogenes darstellt über die Pflicht des Verkäufers, die Fehler 



^) Ich meine, vermehrt durch solche Stellen, welche den Buzyges aus- 

 drücklich nennen. Dass der von Aelianus Var. Hist. 5, 14 erwähnte attische 

 Brauch, den Pfiugstier nicht zu tödten, durch eine buzygische Verwünschung 

 sanctionirt gewesen, ist eine Vermuthung Otto Jahn's (Giove Polieo in 

 Atene p. 6, 4 des Separatabdrucks aus Memorie dell' instituto vol. 2), die 

 nichts Unwahrscheinliches, aber auch nichts Zwingendes hat. — Ohne auf 

 Vermehrung des Materials auszugehen, hat zuletzt, meines Wissens, Haupt 

 im Hermes 5, 36 die buzygischen Verwünschungen besprochen. 



