790 Sitzung der philosophisch-historischen Klasse 



wehrt, ihre Lesungen als ursprüngliche zu betrachten und zum Aus- 

 gangspunkt der Verbesserung zu nehmen. 

 Die drei ersten Verse, 



Dum lasciviam nohilium et laudes fucosas petit, 

 Dum Africani vocem divinam inhiat avidis auribus, 

 Dum ad Philum se cenitare et Laelium pulchrum putat, 

 sind so aus Handschriften und nach Vermuthung restituiert und 

 lassen kein Bedenken zurück: um so grössere erregt, was un- 

 mittelbar folgt und in der Pariser Handschrift so lautet 

 . . dum se amari ab his credat crebro in albanum rapii ob florem aetatis 

 suae I post sublaiis rebus ad summam inopiam redactus est; 

 wovon die übrigen darin abweichen, dass sie credit und rapi für 

 credat und rapii, und für post entweder ipsis oder ipsus schreiben. 

 Da der letzte Vers (mit 2^ost) ein vollständiger ist, das ihm vor- 

 aufliegende aber um einen halben Vers für zwei zu wenig, für 

 einen zu viel enthält, so ist die Annahme unabweisbar, dass die 

 Überlieferung entweder lückenhaft sei oder interpoliert. Ritschi, 

 der früher für die Lücke sich entschieden hatte, hat später Inter- 

 polation angenommen: er scheidet die Worte se amari ab his cre- 

 dat aus, behält rapitur mit dem Parisinus bei und gewinnt mit 

 einer kleinen Umstellung f?n Albanum crebro für crebro in Albanum) 

 folgenden wohlgebildeten Tetrameter: 



Dum in Albanum crebro rapitur ob florem aetatis suae. 

 Bergk hat dagegen eingewendet, die Vita habe überhaupt nicht 

 sowohl durch Zusätze als durch Auslassungen gelitten: was zwar 

 i'icbtig scheint, aber in dieser Allgemeinheit wenig Beweiskraft be- 

 sitzt. Doch wie dem sei: ich habe einen andern Grund, die von 

 Ritschi empfohlene Schreibung für die ursprüngliche nicht zu 

 halten. Porcius ist sichtlich bemüht, die subjective Stimmung zu 

 kennzeichnen, in welcher Terentius den vornehmen Herren Rom's 

 sich anhängt: nobilium laudes petit; Africani vocem divinam inhiat 

 avidis auribus; ad Philum et Laelium se cenitare pulchrum putat. • 

 Reiht sich daran Ritschl's Vers Dum in Albanum crebro rajntur 

 ob florem aetatis suae, in welchem nicht der unbefangen sich hin- 

 gebende sondern der seiner Jugendreize wegen von Jenen ange- 

 zogene Jüngling in den Vordergrund gerückt wird, so ist die Ab- 

 sicht des Dichters verdunkelt, die aus der überlieferten Fassung 

 auch durch die Verderbniss hindurchbricht: dum se amari ab his 

 credat (credit), crebro in Albanum rapi. Denn rapi der übrigen 



