vom 7. December 1876. 807 



nämlich von der in den sonstigen Werken der Art üblichen voll- 

 ständig ab. Es ist eben eigentlich gar kein Text, den wir hier 

 vor uns haben, sondern vielmehr nur eine so zu sagen listen- 

 förmige Aufzählung, nach Art etwa von Yäska's Nighantu, 

 aber doch auch wieder ganz anders eingerichtet, nämlich in der 

 Weise, dass das zu erklärende Stichwort stets, eine Zeile für sich 

 bildend, im Genitiv voransteht, und darauf dann die Synonyma, 

 ebenfalls je eine Zeile für sich bildend, im Nominativ folgen, wo- 

 ran sich nur hie und da ganz kurze Notizen, sei es über die Fi- 

 nalis des Thema's^), sei es über das Geschlecht 2) und den Nu- 

 merus ^) des Wortes, anschliessen. Da nun diese Darstellungs- 

 weise des Werkes, ebensowohl wie der ganze äussere Habitus der 

 Handschrift überhaupt, völlig aus der Gewohnheit indischer Werke^) 

 und Mss. herausfällt ( — hie und da ragen noch einige Spuren der 

 benutzten metrischen Quellen in die Darstellung hinein; so das 

 api hinter phanavän 295 a; ebenso hat der Schreiber hie und da, 

 von der Gewohnheit die Wörter hinter einander fortlaufend zu 

 schreiben geleitet, in einer Zeile ein zweites, nämlich das je fol- 

 gende, Wort geschrieben oder doch zu schreiben angefangen, das 

 er dann wieder ausgestrichen, und richtig in die nächste Zeile für 

 sich allein gestellt hat — ), so vermuthe ich, dass wir es hier mit 

 einer Arbeit zu thun haben, die zwar nicht Galanos für sich 

 selbst angefertigt hat, (denn das wäre doch wohl auch über 

 seine Leistungsfähigkeit hinausgegangen!), die jedoch nach sei- 

 ner Anleitung in dieser leicht übersichtlichen Form von einem 

 seiner brahmanischen Freunde in Benares für ihn angefertigt wor- 

 den ist. Und zwar leider eben, ohne die letzte Feile zu erhalten 

 und ohne wirklich eigentlich zur Perfektion zu gelangen. Sollte 

 etwa auch in Benares noch eine Copie liegen? 



1) bei den Wörtern nämlich auf n oder s wird, um dies eben zu mar- 

 kiren, einfach ein n oder s, mit viräma darunter, danach aufgeführt. 



^) bezeichnet durch na°, pum° (hie und da auch durch na), stri°. Einige 

 Male finden sich mehrere Wörter auf a hinter einander auf inh auslautend 

 aufgeführt, ob etwa um so in einfachster Weise zu markiren, dass sie so- 

 wohl als Neutra wie als Masculina zu gelten haben? 



^) wenn nämlich ein Wort etwa nur im Plural, bhümni, üblich ist, 



*) zu vgl. immerhin ist die Aufzählung der Substitute in den Präkrit- 

 Grammatiken, obschon dabei ja freilich stets die Form der Composition 

 festgehalten wird. 



