62 STORIA DELLA ENFITEUSI 



• La Corte par disse in massima che, malgrado che i Collegi di Maria avessero 

 adottato la regola del Cardinal Corradini, il corpo morale che la professa non assume 

 il carattere di ecclesiasticità, quando in questo non è intervenuto il Regio asseuso. 



« In ciò crede il ricorreute che la Corte avesse falsato l'intelligenza del rescritto 

 del 1841, perchè egli la trova giusta pei Collegi di Maria che l'avessero voluto a- 

 dottare posteriormente a detto rescritto, non già per quelli che l'avessero adottato 

 prima, sia in fundatione o appresso, poiché tutti questi trovano l'assenso regio in 

 detto rescritto; e poiché suppone in fatto provato che il Collegio di Maria di Mor- 

 reale assume tale regola prima del 1841 , cosi crede che in questa guisa fu fatto 

 mal governo della legge. 



« Si osserva, che la distinzione che vuol fare il ricorrente di due periodi di tempo 

 in cui l'assenso Sovrano esplicito subi delle modificazioni, non è corrispondente alla 

 lettera ed allo spirito del rescritto del 1841, in ogni modo anche nel senso del ri- 

 corrente la massima della Corte risponde esattamente ai dati di fatto per non po- 

 tersi censurare. 



• Al 1820 istituiti i Consigli degli Ospizii, fu loro data la sorveglianza, tutela, e 

 direzione degli stabilimenti di beneficenza, dei luoghi pii laicali, ed altro. Ivi si disse 

 che debbono intendersi sotto questa indicazione le Congregazioni, le cappelle laicali 

 ed opere che sotto qualunque denominazione o titolo si trovano, e che saranno ad- 

 detti al sollievo degli infermi, degl'indigenti, e dei projetti. 



« Questa legge apri il campo a lotte giurisdizionali tra i Cousigli degli Ospizii, e 

 le Autorità ecclesiastiche. I differenti caratteri dei Collegi di Maria di Sicilia furon 

 di causa alla discordia. 



« 1 vescovi a tutta oltranza s' impegnarono a confonderli quasi tutti sotto la ru- 

 brica di ecclesiasticità, appunto perché erano governati da regole ecclesiastiche. Si 

 ebbero una prima dichiarazione del Luogotenente di Sicilia al 1831, 6 agosto, con 

 che disse non andar soggetti alla dipendenza dei Consigli degli Ospizii i Collegi di 

 Maria , che hanno regole approvate e riconosciute dalla Chiesa. — In seguito nel 

 1834 ebbe luogo un regolamento alla base di questa determinazione luogotenenziale, 

 ma quel provvedimento lasciò tutto nell'incertezza per la distinzione e qualificazione 

 dei Collegi di Maria di natura ecclesiastica o laicale, onde le controversie durarono, 

 e fu d'uopo presentare la bisogna alla sovrana determinazione. 



« Fn incaricato dal Governo l'Arcivescovo di Morreale a dare il parere, e questi 

 con suo officio del 18 marzo 1841 rispondea, esponendo quali si erano le regole del 

 Cardinal Corradini autorizzate dal Pontefice Clemente XII con la Bolla Cum sicut ese- 

 cutoriata nel Regno nel 1735. Nella enunciazione di queste regole detto Prelato mo- 

 strava che nel tutto esse aveano l'impronta dell'ecclesiasticità, giacché pei voti che 

 professavano le donzelle, ch'erano ammesse nei Collegi di Maria, e per l'ampliazione 

 che quel Cardinale avea fatto alle regole claustrali, si avea la perfetta similitudine 

 ai monasteri, e tanto più che la ecclesiastica disciplina tutta affidata alle autorità 

 ecclesiastiche era incompatibile con la giurisdizione dei Consigli degli Ospizii. 



