92 STORIA DELLA ENFITEUSI 



Nella provincia di Trapani era il massimo reddito di L. 20, 55. Coll'incanto sali 

 a L. 27, 42, a poco più di un altro terzo. 



Finalmente nella provincia di Galtanissetta il massimo reddito era al più basso 

 livello, a L. 14, 97, e l'enfiteusi lo spinse a L. 19, 88, cioè a poco più di un altro 

 terzo. 



Ben si scorge che il lato orientale di Sicilia dava il massimo reddito, ed il lato 

 occidentale il minore; ed in senso inverso, gli aumenti di reddito della censuazione 

 fnrono maggiori nel lato occidentale, minori nell'orientale. 



Nello insieme l'antica rendita massima dei fondi ecclesiastici per mezzo della en- 

 fiteusi, oltre che è stata diffinitivameute accertata, ha sorpassato sé stessa di as- 

 sai più che un terzo. Infatti la detta rendita, con gli aggiungi menti sopra cennati, 

 ascendeva a L. 4,224,159, e per mezzo della censuazione è giunta a L. 5,977,218. 



Questo aumento non è dovuto alla esagerazione dei cauoni, poiché la esagerazione 

 fu particolare e propria di determinati luoghi, o di speciali circostanze. Essa per 

 altro veniva a controbilanciare il meno di giusta rendita di quegli altri fondi, i quali 

 per difetto di gara, e talvolta per opera di monopolio, non poterono salire al con- 

 veniente loro livello. 



Un si sensibile aumento al di sopra della rendita massima della Chiesa, sebbene 

 rappresenti in parte la speranza della fruttificazione dei futuri beneficii che ciascnuo 

 enfiteuta intende fare, pure è dovuto in maggior parte alla migliore amministra- 

 zione dei fondi che i privati disegnano mantenere. Senza entrar nello esame della 

 maggiore o minor moralità e dell'abilità degli ecclesiastici preposti all'amministra- 

 zione dei fondi dei corpi morali, è pur sempre indubitabile che l'amministrazione 

 del proprietario privato, per l'interesse ch'egli sente a migliorare , per lo attacca- 

 mento alla sua famiglia, per la maggior libertà nel disporre le colture ed il periodo 

 degli affitti, è assai più utile dell'amministrazione della manomorta, e perciò ricava 

 naturalmente una maggiore fruttificazione. Difatti abbiamo osservato sin dal princi- 

 pio (§ 2) che gli ecclesiastici sono abbastanza abili e premurosi nella coltivazione 

 dei fondi loro proprii, perchè spinti dagli affetti di famiglia; e nelle comunità, dove 

 esisteva qualche simulacro di bene ordinata famiglia per la libera scelta dei membri 

 che la componevano , come in taluni conventi, comparivano beneficii di agricoltura 

 assai più marcati, che non trovavansi aifatto nei latifondi dei vescovi e di altri di- 

 gnitari)', i quali non eligevano né conoscevano affatto i loro successori. 



Laonde 1' enfiteusi era destinata a recar questo vantaggio agli enti ecclesiastici, 

 cioè ad assicurar loro una rendita molto superiore di quella che avessero mai con- 

 seguita. E difatti gli enti, che rimasero conservati dalle leggi di soppressione e che 

 ebbero cura di corrispondere immediatamente alle benefiche intenzioni della legge 

 10 agosto 1862 facendo censuare i loro fondi pria del di 23 luglio 1866, in cui co- 

 minciò la conversione in favore del Demanio, riportarono il gran vantaggio di go- 

 dere del notevole aumento che la censuazione produsse sulla loro massima rendita. 



Inoltre è osservabile che quello aumento , che la rendita dei fondi ecclesiastici 



