FECONDAZIONE AUTOGAMICA E DICOGAMICA 69 



scarsissime prove del passato (1) che rimasero a noi allo stato di fossili , im- 

 pedisce di ricostituire i legami genetici che debbono annodare la Natura attuale 

 a quella passata, ma non può sottrarci alla tendenza di speculare su questo i- 

 gnoto che ci si para d'innanzi, e sostituire ai dati sicuri, versioni del tutto per- 

 sonali che se nel caso della teoria dicogamica, sono come tutte quelle che l'in- 

 gegno acutissimo del Darwin ha creato, inspirate alli argomenti più profondi, non 

 cessano di essere ipotetici, e perciò di dar luogo a varie interpetrazioni ed ap- 

 picco ad indefinite discussioni. E perciò che alla teoria del trasformismo non 

 si può attribuire il pregio di argomento apodittici e che a questa stupenda serie 

 di congetture , a spiegare il grave problema , altre ne ha formato 1' Agassiz 

 altre il Naudin, altre ancora più dubbiose il Jordan, credendo appoggiarsi alle 

 dogmatiche sentenze dei Libri Santi. 



Ecco perchè è pur concesso il pronuuziare chiaramente il suo giudizio su 

 una disputa sempre aperta, a patto però di rispettare integralmente i fatti già 

 stabiliti nella scienza che ne formano il più bel retaggio , e che sono la base 

 di ogni nuovo progresso negli studi sperimentali. 



La teoria dicogamica e l'autogamia è quistione che riguarda esclusivamente 

 il regno vegetale, essa ha un interesse grandissimo nella biologia vegetale, primo 

 che riguarda la fase la più importante nello svolgimento dei fenomeni vitali 

 delle piante, la riproduzione, secondo perchè attacca direttamente la grave qui- 

 stione della sessualità nella sua essenza, scorrendo così nel campo di qualsiasi 

 essere organuizzato , implicandosi all'argomento della discendenza delle ferme. 

 Nel caso dei vegetali può asserirsi che secondo il modo di interpetrarc i rap- 

 porti sessuali, accettando o l'uno o l'altro modo di riproduzione, la fecondazione 

 diretta o la fecondazione crociata, si deve implicitamente addivenire a pronunziarsi 

 su l'una l'altra delle due ipotesi sull'origine delle specie, sia alla loro stabi- 

 lità, al loro trasformismo, tanto grandi sono le conseguenze che verrebbero a 

 risentirne le forme per l'uno o l'altro modo di fecondazione. 



E vantaggioso dunque per la chiara intelligenza della teoria dicogamica , 

 avere anzitutto delle idee sane sui fenomeni sessuali che sono stati general- 

 mente accertati nei varii gruppi della serie vegetale, e la cui evidenza, e la ge- 

 neralità sembra che debbano parlare a favore delli principii che sino ad oggi 

 sono stati ammessi nella scienza , per procedere indi alla disamina delli con- 

 cetti recentemente divulgati dalla scuola Darwiniana , che stanno decisamente 

 in'opposizione ai primi. La quistione si presenta adunque sotto due faccie; prin- 



(1) I residui fossili vegetali oltre ad essere più scarsi ed incompletamente rappre- 

 sentati, dell'Animali, offrono maggiore difficoltà ad essere interpetrati, onde i dati Pa- 

 leontologici non meritano una completa fiducia. Vedi J. Dalton Hooker De la variation 

 dans le Régne vegetai. Ann. Se. Natur. IV Sèrie, v, XVI, p. 94-193. 



