FECONDAZIONE AUTOGAMIGA E DICOGAMIGA 99 



aggiunge, che il fine nella formazione dei fiori cleistogarai sarebbe quello di for- 

 nire dei semi con mezzi molto economici, con poco sfoggio di polline e di rela- 

 tiva forza vitale (1). 



Ma queste, non sono le sole ipotesi strane che la teoria è obligata a pro- 

 durre, per menomare la evidenza dei fatti, e far trionfare un principio, che in 

 astratto è pieno delle più grandi attrattive filosofiche, ma che disgraziatamente 

 è contradetto da quelli slessi adattamenti che si intendono invocare. Abbiamo 

 detto che i dicogamisti hanno affisso uno speciale 'ufficio , e perciò annettono 

 un valore singolare, all'autogamia, essi non dicono che tale atto non abbia valore, 

 tutt'altro ! Si è detto, che la fecondazione diretta è un ripiego eventuale. Le se- 

 guenti argomentazioni addimostrano però, che quest'atto che alcuni vogliono che 

 abbia luogo intcrpellatamente, (e che a nostro senso o deve avvenire sempre, o 

 mai) trae seco dei risultati grandissimi, e che in vero si dovrebbero qualificare 

 provvidenziali, ed indispensabili, perchè ad intervalli, si dice, serve a frenare nei 

 giusti limiti le espansioni esagerate, alle quali si troverebbero spinte le forme 

 vegetali sotto la continuata azione della fecondazione crociata, che agirebbe in 

 modo intensivo, concentrando nella prole ogni giorno una maggior somma di 

 nuovi caratteri, contribuiti dalle due essenze in vario grado differenziate che si 

 vengono a fecondare. 



Infatti si ritiene che per la produzione crociata , per le unioni fortunate 

 di due individui, mano mano i prodotti realizzerebbero tali beneficii ed accu- 

 mulerebbero tale somma di caratteri proprii, da allontanarsi decisamente dal 

 tipo d'onde hanno avuto origino. Ma questo corso di cose può un giorno venir 

 meno, una distrazione di un ape o di un altro insetto (2) permetterebbe agli 

 stami omoclini di esercitare le loro facoltà. Cosa ne avverrebbe? Di botto, (poi- 

 ché tale potenza, si consente al polline omoclino nonostante le tante detrazioni) 

 la forma stravagante è arrestata nella sua folle corsa, e per una, o una serie di 

 autofecondazioni, è ricondotta ai suoi antichi limiti, d'onde la fecondazione cro- 

 ciala Tavea spostata; e se gli insetti continuano il loro sciopero, gli slami (ben 

 fortunati di non lasciarsi scappare l'occasione di saziarsi alfine di un godimento 

 per loro sì raro) continuando ad esercitare il loro mestiere, dalle proporzioni 

 di una volta, condurrebbero la forma ad una progressiva discesa nel degenera- 



(1) Lo stesso autore della prefazione al libro « Fonnes des Fleurs » (trad. Heckel. 

 pag. XXXI) che esclama a proposito della scoverta del fine dei fiori eleistogami: « quale 

 « preveggenza ! un organo non é solo creato per la necessità d' un atto da compiersi, 

 « ma é trasformato in vista di una probabilità, -iì prudentemente poi crede rigettare l' ipo- 

 tesi del Darwin, convenendo sinceramente che i principii di economia, sono virtù di 

 cui la natura, nelle sue creazioni suole dare ben rari esempii. 



(2) Riferiamo le parole troppo figurate forse di certi dicogamisti avventati, ma se 

 l'imagini sono vivaci, al postutto il senso non può esser mutato e l'argomenti darwi- 

 niani condurrebbero direttamente alle tali conclusioni che il sig. Coutance ha messo 

 in testa all'opera classica della dicogamia, Forme des Fleurs pag. XV et seq. 



