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possibile, e se si ammette che avvenga in un caso, per una coppia di individui,, 

 per necessità si deve supporre, die possa aver luogo, promiscuamente in ogni 

 tempo, e senza alcun ordine, fra gli altri individui vicini; tanto più che questa 

 è lasciata in balìa agli capricci degli insetti incoscienti. E siccome risulta da tutte 

 le notizie (1), che le variazioni di un tipo non avvengono tutte in un senso, ma 

 invece, che simultaneamente o successivamente, una forma specifica dà luogo ad 

 un numero variabile, spesso grandissimo di varietà, (2) è facile il supporre che 

 anziché semplice quel rapporto sessuale, stabilendosi fra una serie di individui, 

 risulti perciò dei più complessi ed intricati. Onde ad una causa per sé stessa 

 più che sufficiente ad alterare profondamente le forme specifiche, ne segue per 

 necessità un' altra, in forza della quale un crociamento promiscuo inevitabile 

 tra la massa degli individui, introdurrebbe negli organismi il più grave disordine. 



Aggiungasi , che tale malaugurata confusione non sarebbe limitata in un 

 solo campo, ad un circoscritto poggio; la vasta diffusione delle specie, l'illi- 

 mitata area di vegetazione di molte altre, darebbe luogo nelle loro rispettive 

 stazioni , alla ripetizione delli stessi fatti, i quali stante la diversità delle in- 

 fluenze che hanno dovuto agire in ogni luogo, ed alla legge ogni dove preva- 

 lente della diversità dei prodotti causati dalle variazioni, creerebbero in ciascuno, 

 nuovi tipi, fra i quali alla lunga si potrebbe presumere che ogni legame mor- 

 fologico e di affinità, dovrebbe scancellarsi. 



Ora allorquando noi consideriamo nelli varii luoghi la specie, (confronto 

 in vero reso impossibile, perchè stando così le cose , ogni affinità nei lontani 

 rappresentanti dovrebbe essere distrutta) noi dovremmo aspettarci difficilmente a 

 riscontrare tra di esse la menoma analogia; invece è pur troppo vero che sotto le 

 più disparate condizioni di esistenza, i rappresentanti di ogni stirpe ci si pre- 

 sentano sotto l'impronta della più perfetta identicità. 



A tali gravi inconvenienze gli dicogamisti si hanno dovuto certamente af- 

 facciare, essi han dovuto prevedere che la conclusione del loro sistema, li dovea 

 portare inevitabilmente, all'amalgamazione delle forme, se non alla loro cappric- 

 ciosa e profonda trasformazione, senza limite né direzione. In vista di ciò, eglino 

 hanno avuto ricorso all'eventuale azione degli stami omoclini, risuscitando l'au- 

 togamica fecondazione, come un punto di riparo, un ripiego, un freno ai prepo- 

 tenti effetti dell'incrociamento ed alla sua corsa vertiginosa. Ma dell'insussistenza 

 di quest' ipotesi ne abbiamo lungamente discorso. Quale estrema potenza non 

 si verrebbe a concedere in effetti, alla autogamia esercitata eventualmente per 

 casi fortuiti, nell'ammettere che un solo atto di questo genere potrebbe distrug- 

 gere tutti i gravi effetti dell'incrociamento? E la forza della eredità dei carat- 



(1) Vedi Sachs. Traité de Bot. trad. Ph, v. Tieghem, p. 1080. 



(2) Sachs 1. e. parla delle varietà delle Dahlie, benché applicata alle piante orticole, 

 la stessa osservazione può estendersi alle piante spontanee , e non solo alle varietà 

 già spiccate, ma anche alle prime divergenze individuali che presenta una specie. 



