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in vielen Fällen sogar die echte Mimicry nur vom Schreibtisch 

 aus nützlich erscheint, in der freien Natur aber keinerlei 

 Schutz gegen die natürlichen Feinde bietet. 



4. Die ganze Mimicrytheorie beruht auf der anthro- 

 pomorphen Auffassung, dass die Tiere ebenso wahrnehmen, 

 ebenso folgern und ebenso irren wie der Mensch. Indessen 

 kann uns schon eine kleine Umschau in der Natur leicht 

 davon überzeugen, dass ein Tier, welches bei der Suche nach 

 Nahrung sich einzig und allein darum bekümmert, die 

 Nahrung zu finden und aus diesem Grunde alle Schlupfwinkel 

 durchstöbert, alle Gegenstände besichtigt, beschnuppert und 

 betastet — sich nicht so leicht irreführen lässt, wie ein 

 zerstreuter Spaziergänger, für den es nachgerade keine Lebens- 

 frage ist, irgend ein Tier wahrzunehmen. Wollte man an- 

 nehmen, dass gewisse Tiere ihr Fortkommen nur der Ver- 

 mummung zu verdanken haben, so wäre durchaus nicht 

 einzusehen, wie ihre ebenso ungeschützten, aber nicht 

 maskierten, vielmehr häufig geradezu auffällig gefärbten und 

 geformten Verwandten ihr Dasein fristen könnten, trotzdem 

 sie dieselbe Lebensweise führen und bisweilen in weit grösserer 

 Anzahl auftreten als jene, wie z. B. die Legion nicht mimetischer 

 und nicht immuner Schmetterlinge. Auch wäre nicht einzusehen, 

 weshalb die Selektion, wenn sie imstande war, in vielen Fällen 

 ein täuschendes Aeussere herauszuzüchten, nach Art der 

 Stümper bloss eine halbe Arbeit verrichtete und nicht gleich- 

 zeitig zu erreichen vermochte, dass Tiere, welche indifferente 

 Gegenstände nachahmen, zur Zeit der Gefahr ihr vorteilhaftes 

 Aeussere durch Regungslosigkeit auszunützen verstehen ; die 

 Erfahrung lehrt nämlich, dass sehr viele mimetische Tiere 

 gerade dann, wenn sie am meisten darauf angewiesen wären, 

 ihre Maskierung auszunützen, sich durch Regung zu ihrem 

 Verderben verraten. 



5. Die Entstehung der Erscheinungen der Mimicry durch 

 die Selektion ist nicht nur unwahrscheinlich, sondern geradezu 

 undenkbar; denn jene zufällig entstehenden geringfügigen 

 Variationen, deren Summierung durch eine lange Reihe von 

 Generationen zu irgend einer schützenden Aehnlichkeit führen 

 kann, sind anfänglich so wertlos, dass ihre Erhaltung nur 

 durch die Voraussetzung eines zielbewussten Strebens erklärt 



