﻿438 
  Moszkowski, 
  Hans 
  Driesch's 
  Organische 
  Regulationen. 
  

  

  lation 
  ist 
  ein 
  am 
  lebenden 
  Organismus 
  geschehender 
  Vorgang 
  oder 
  

   die 
  Aenderung 
  eines 
  solchen, 
  durch 
  welchen 
  oder 
  durch 
  welche 
  

   eine 
  irgendwie 
  gesetzte 
  Störung 
  eines 
  vorher 
  bestandenen 
  normalen 
  

   Zustandes 
  ganz 
  oder 
  teilweise, 
  direkt 
  oder 
  indirekt 
  kompensiert 
  

   und 
  so 
  der 
  normale 
  Zustand 
  oder 
  wenigstens 
  eine 
  Annäherung 
  an 
  

   ihn 
  herbeigeführt 
  wird 
  (p. 
  92)." 
  Das 
  heißt 
  doch 
  wohl, 
  der 
  Orga- 
  

   nismus 
  soll 
  im 
  stände 
  sein, 
  durch 
  aktive, 
  zweckmäßige 
  Maßregeln 
  

   an 
  ihm 
  gesetzte 
  Störungen 
  wieder 
  auszugleichen, 
  gerade 
  als 
  ob 
  

   eine 
  zweck- 
  und 
  zielbewusste 
  Intelligenz 
  in 
  ihm 
  stecken 
  würde. 
  

   Prüfen 
  wir 
  diese 
  Behauptung 
  sine 
  ira 
  et 
  studio, 
  ohne 
  irgend 
  etwas 
  

   zu 
  präsumieren 
  oder 
  a 
  priori 
  von 
  der 
  Hand 
  zu 
  weisen. 
  Die 
  Frage 
  

   ist 
  die: 
  giebt 
  es 
  objektiv 
  vorhandene, 
  zweckmäßige 
  Regulationen, 
  

   oder 
  sind 
  es 
  vielmehr 
  nur 
  Reaktionen, 
  die 
  in 
  besonderen 
  Fällen 
  

   den 
  subjektiven 
  Eindruck 
  der 
  Zweckmäßigkeit 
  machen? 
  Aus 
  dem 
  

   oben 
  gewonnenen 
  Begriff 
  der 
  Entelechie 
  können 
  wir 
  das 
  Vor- 
  

   handensein 
  zweckmäßiger 
  Regulationen 
  nicht 
  ableiten. 
  — 
  Wir 
  

   sehen 
  natürlich 
  von 
  allen 
  rein 
  maschinenmäßigen, 
  durch 
  die 
  Organi- 
  

   sation 
  des 
  Organismus 
  gegebenen 
  Regulationen 
  ab 
  und 
  beschäftigen 
  

   uns 
  lediglich 
  mit 
  solchen 
  Regulationen, 
  welche 
  nach 
  zufällig 
  ge- 
  

   setzten 
  Störungen 
  die 
  „Normalität" 
  des 
  Organismus 
  wieder 
  her- 
  

   stellen 
  sollen. 
  Ebenso 
  werden 
  die 
  kordinierten 
  Bewegungsregu- 
  

   lationen 
  keine 
  Besprechung 
  finden, 
  da 
  Dries 
  ch 
  sie 
  vorderhand 
  

   ausdrücklich 
  übergeht, 
  um 
  ihnen 
  später 
  eine 
  Sonderschrift 
  zu 
  

   widmen 
  1 
  ). 
  — 
  Wir 
  sahen 
  weiter 
  oben, 
  dass 
  wir 
  die 
  Entelechie 
  des 
  

   Keimes 
  als 
  die 
  Fähigkeit 
  des 
  Kernes 
  ansehen, 
  das 
  Plasma 
  in 
  be- 
  

   stimmter 
  Weise, 
  bestimmter 
  Ordnung 
  und 
  bestimmter 
  Richtung 
  

   zu 
  differenzieren. 
  Wird 
  nun 
  während 
  der 
  Entwickelung 
  eine 
  Stö- 
  

   rung 
  gesetzt, 
  so 
  fehlen 
  die 
  normalerweise 
  weiteres 
  Entwickelungs- 
  

   geschehen 
  auslösenden 
  Reize. 
  Es 
  müssen 
  also, 
  falls 
  die 
  Entwicke- 
  

   lung, 
  nach 
  eingetretener 
  Störung, 
  wieder 
  in 
  normale 
  Bahnen 
  geleitet 
  

   werden 
  soll, 
  neue, 
  in 
  der 
  normalen 
  Ontogenese 
  nicht 
  vorhandene 
  

   Kräfte 
  wirksam 
  werden, 
  die 
  den 
  normalen 
  Ausgang 
  wieder 
  her- 
  

   stellen. 
  Dass 
  aus 
  Atypischem 
  ohne 
  das 
  Vorhandensein 
  solcher 
  

   Kräfte 
  Typisches 
  entsteht, 
  widerspräche 
  direkt 
  dem 
  Satze 
  von 
  der 
  

   Erhaltung 
  der 
  Energie. 
  Was 
  sind 
  das 
  nun 
  für 
  Kräfte, 
  die 
  in 
  diesen 
  

   Fällen 
  wirksam 
  sind. 
  Weismann 
  sowohl 
  wie 
  Driesch 
  verlegen 
  

   diese 
  Kräfte 
  in 
  den 
  Organismus 
  selber. 
  Es 
  herrscht 
  in 
  diesem 
  

   Punkte 
  eine 
  merkwürdige 
  Uebereinstimmung 
  zwischen 
  diesen 
  beiden 
  

   Forschern. 
  Beide 
  bedürfen 
  zur 
  Ergänzung 
  ihrer 
  Entwich 
  elungs- 
  

   theorie 
  Reservekräfte 
  für 
  unvorhergesehene 
  oder 
  vielmehr 
  sehr 
  

   wohl 
  vorhergesehene 
  Fälle. 
  Bei 
  beiden 
  sind 
  diese 
  Kräfte 
  eminent 
  

   zweckmäßig, 
  bei 
  Driesch 
  primär, 
  bei 
  Weismann 
  sekundär 
  durch 
  

  

  1) 
  Ist 
  eben 
  erschienen 
  : 
  Die 
  „Seele" 
  als 
  elementarer 
  Naturfaktor, 
  Leipzig, 
  

   W. 
  Engelmann, 
  1903. 
  

  

  