﻿4:46 
  Moszkowski, 
  Hans 
  Driesch's 
  Organische 
  Regulationen. 
  

  

  ziert 
  wird, 
  sind 
  die 
  Finger, 
  resp. 
  die 
  Zehen. 
  Auch 
  die 
  in 
  den 
  

   Häutungen 
  entsprechenden 
  Etappen 
  vor 
  sich 
  gehende 
  regenerative 
  

   Ausgestaltung 
  der 
  Antennen 
  von 
  Crustaceen, 
  entspricht 
  meines 
  

   Wissens 
  genau 
  dem 
  Gang 
  der 
  normalen 
  Entwickelung 
  (p. 
  52 
  — 
  58). 
  

   Mit 
  dem 
  Gesagten 
  glaube 
  ich 
  das 
  Wesentlichste 
  von 
  Driesch's 
  

   Werk 
  erschöpft 
  zu 
  haben; 
  auf 
  eine 
  Fülle 
  sehr 
  interessanter 
  Einzel- 
  

   heiten, 
  wie 
  z. 
  B. 
  Kap. 
  5, 
  Teil 
  B: 
  Gedanken 
  über 
  Atmung 
  und 
  

   Assimilation 
  hier 
  einzugehen, 
  musste 
  ich 
  mir 
  versagen, 
  weil 
  sonst 
  

   die 
  Kritik 
  leicht 
  den 
  Umfang 
  des 
  Originalwerkes 
  erreicht 
  hätte. 
  

   Auf 
  manches 
  hoffe 
  ich 
  noch 
  später 
  zurückkommen 
  zu 
  können. 
  

   Auch 
  manche 
  unserer 
  eigenen 
  Ideen, 
  die 
  in 
  vorstehender 
  Studie 
  

   nur 
  mehr 
  aphoristisch 
  zum 
  Ausdruck 
  kamen, 
  hoffe 
  ich 
  bei 
  anderer 
  

   Gelegenheit 
  noch 
  mehr 
  vertiefen 
  zu 
  können. 
  

  

  Fassen 
  wir 
  nun 
  zusammen, 
  was 
  wir 
  als 
  Ergebnis 
  dieser 
  Studie 
  

   zu 
  betrachten 
  haben 
  : 
  Durch 
  exakte 
  Fragestellung 
  und 
  klare 
  Analysen 
  

   ist 
  es 
  Driesch 
  gelungen, 
  die 
  Unmöglichkeit 
  jeder 
  maschinellen 
  

   — 
  i. 
  e. 
  auf 
  physikalisch-chemischer 
  Basis 
  beruhenden 
  — 
  Erklärung 
  der 
  

   Entwickelung 
  darzuthun. 
  Die 
  notwendige 
  Folge 
  dieser 
  Erkenntnis 
  

   ist 
  das 
  Postulat 
  einer 
  Eigengesetzlichkeit 
  (Autonomie) 
  der 
  Lebens- 
  

   vorgänge. 
  Wir 
  erkannten 
  ferner, 
  dass 
  der 
  Keim 
  ein 
  System 
  sei: 
  

   ev 
  eavT(p 
  rö 
  xekog 
  e%ov, 
  und 
  kamen 
  so 
  zum 
  Begriff 
  der 
  Entelechie. 
  

   Diese 
  Entelechie 
  aber 
  mussten 
  wir 
  im 
  Gegensatz 
  zu 
  Driesch 
  in 
  

   den 
  Kern 
  des 
  Eies 
  verlegen. 
  Mit 
  anderen 
  Worten: 
  wir 
  waren 
  

   gezwungen, 
  dem 
  Kern 
  des 
  Eies 
  die 
  Fähigkeit 
  zu 
  vindizieren, 
  das 
  

   Plasma 
  in 
  bestimmter 
  Weise, 
  bestimmter 
  Ordnung 
  und 
  bestimmter 
  

   Richtung 
  umzuarbeiten, 
  zu 
  differenzieren. 
  Das 
  schließliche 
  Ziel 
  ist 
  

   also 
  nicht 
  der 
  Grund, 
  warum 
  der 
  Keim 
  sich 
  so 
  und 
  nicht 
  anders 
  

   entwickelt, 
  wie 
  die 
  ältere 
  vitalistische 
  Schule 
  annahm, 
  sondern 
  der 
  

   Keim 
  kann 
  sich 
  kraft 
  der 
  ihm 
  innewohnenden 
  Eigenschaften 
  nicht 
  

   in 
  anderer 
  Weise 
  entwickeln. 
  Gerade 
  so 
  wie 
  zwei 
  chemische 
  

   Stoffe, 
  die 
  eine 
  gewisse 
  Affinität 
  zueinander 
  haben, 
  sich 
  nicht 
  des- 
  

   halb 
  miteinander 
  verbinden, 
  damit 
  ein 
  bestimmter 
  Stoff 
  von 
  be- 
  

   stimmten 
  Eigenschaften 
  entsteht, 
  sondern 
  weil 
  die 
  und 
  die 
  Affini- 
  

   täten 
  so 
  und 
  nicht 
  anders 
  vorhanden 
  sind, 
  mussten 
  die 
  beiden 
  

   Stoffe 
  sich 
  zu 
  diesem 
  und 
  keinem 
  anderen 
  dritten 
  Stoff 
  verbinden. 
  

   Affinitäten 
  und 
  Entelechien 
  sind 
  keine 
  causae, 
  sondern 
  conditiones 
  

   finales. 
  Affinität 
  und 
  Entelechie 
  sind 
  Elementarbegriffe, 
  das 
  heißt 
  

   Letztes, 
  nicht 
  weiter 
  zu 
  Analysierendes, 
  sie 
  sind 
  als 
  Naturgrößen 
  

   eins, 
  aber 
  nur 
  durch 
  mehr 
  oder 
  minder 
  komplizierte 
  Umschrei- 
  

   bungen 
  lässt 
  sich 
  sagen, 
  was 
  diese 
  Ausdrücke 
  bedeuten. 
  Die 
  so 
  

   gewonnene 
  „vitalistische" 
  Lehre 
  enthält, 
  wie 
  wir 
  gleich 
  sehen 
  

   werden, 
  nichts, 
  was 
  unserem 
  Kausalitätsschema 
  widerspricht. 
  Die- 
  

   selbe 
  Klarheit 
  in 
  der 
  Fragestellung 
  und 
  unbefangene, 
  kritische 
  

   Würdigung 
  der 
  Thatsachen 
  mussten 
  wir 
  leider 
  bei 
  Driesch 
  ver- 
  

   missen, 
  als 
  wir 
  an 
  die 
  Besprechung 
  seiner 
  Ansichten 
  über 
  Regene- 
  

  

  