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logie des Nervensystems, 1859, S. 238), „treten die Nerven wur- 

 zeln so schief ein und stehen so nahe zusammen , dass man 

 überall, wo man hier die Hinterstränge reizt, Schmerz erregt, 

 aber am unteren Theil des Halsmarks treten die Nervenwurzeln 

 weit von einander und fast rechtwinklig ein. Hier gelingt es 

 nun oft, die Hinterstränge am lebenden wachenden Kaninchen 

 zwischen zwei Nervenwurzeln quer zu durchschneiden, ohne 

 irgend Zeichen von Schmerz zu erregen." Die Empfindlichkeit 

 der Hinterstränge, heisst es dann weiter, nachdem die gleichen 

 Beobachtungen van Deen's erwähnt sind, schien mir immer 

 weniger ausgesprochen , als die der hinteren Nervenwurzeln; 

 auch Brown- Sequard giebt zu, es sei möglich, dass die 

 eigene Substanz der Hinterstränge ganz unempfindlich sei. — - 

 Diese Beobachtungen von Schiff weichen also von den van 

 Deen'schen nur in so weit ab, als nach den letzteren die Un- 

 empfindlichkeit nicht blos für die Hinterstränge, sondern für 

 das ganze Rückenmark in Anspruch genommen wird. 



van Deen hat nun diese Versuche wiederholt und auch 

 für chemische und elektrische Reize dieselbe Unempfindlichkeit 

 des Rückenmarks nachgewiesen. 1 ) Dieselben Resultate wurden 

 auch bei den Versuchen an Kaninchen gewonnen, wiewohl die 

 Säugethiere für diese Experimente viel weniger geeignet als 

 Frösche sind. 



Aus diesen Experimenten hat van Deen nachfolgende, hier 

 wörtlich wiedergegebene Schlüsse gezogen: 



1) dass die hinteren Nervenwurzeln ihr Gefühl nicht erhal- 

 ten können aus ihrer Verbindung mit der hinteren grauen 

 Rückenmarkssubstanz ; 



2) dass die hinteren Stränge nicht empfindlich sind; 



3) dass man von keinem Theile des Rückenmarks sagen 

 kann, er sei empfindlich, oder mit anderen Worten , dass 

 kein mechanischer, örtlicher Reiz, dem Rückenmarke mit- 

 getheilt, direct Gefühl oder Schmerz verursachen kann; 



1) Moleschott, Untersuchungen zur Naturlehre der Menschen 

 und Thiere, 6. u. 7. Band, 1860. Daselbst findet sich auch das Ver- 

 zeichniss der früheren Mittheilungen über denselben Gegenstand, 



