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An dieser Stelle erheljt sich vielmehr die Frage, ob die erwähnten 

 sinnlichen Gefühle eine bleibende Eigenschaft der Empfindung bilden oder 

 eine selbständige Bedeutung besitzen, und sie entspricht dem physiolo- 

 gischen Probleme: giebt es neben dem sensorischen Nervenprocesse noch 

 einen anderen, für sinnliche Lust und Unlust bestimmten? Zur Lösung 

 dieses Problemes fehlt bisher eine sichere Handhabe. Thatsachen aus 

 dem Gebiete des Schmerzes: Analgesie ohne Anaesthesie, Yerlangsamung 

 der Schmerzauffassung bei Tabikern und ähnliche, schlagen hier nicht 

 ein, erstens weil sie bequemer ohne eigenen Hülfsapparat zu erklären 

 sind, sodann weil sie sich nicht mit denjenigen Unlustgefühlen decken, 

 die an andere Wahrnehmungen als an solche des Hautsinnes anknüpfen. 

 Das Peinliche eines grellen Tones darf nicht mit demselben Worte wie der 

 Schmerz beim Verbrennen bezeichnet werden, wenn nicht der Verschiedenheit 

 des psychischen Charakters Gewalt angethan werden soll. Daher sehen 

 wir uns auf die psychologische Zergliederung angewiesen. Diese nun lehrt, 

 dass es gefühlsfreie Empfindungen giebt; aber deren Existenz hindert 

 klärlich nicht, theoretisch den Gefühlston als eine regelmässige Eigenschaft 

 der Empfindung vorauszusetzen, denn auch Lust und Unlust treffen sich 

 in einem Nullpunkte, ^ der in Wirklichkeit recht häufig eintreten mag. 

 Trotzdem wird man sich fragen müssen, ob es nicht möglich ist, den Ge- 

 fühlston auf Qualität und Intensität zurückzuführen. In der 

 That ist es Stumpft gelungen, für den Gehörsinn nachzuweisen, dass alle 

 Praedicate der Tonfarbe und damit der sogenannten Klangfarbe im engeren 

 Sinne des Wortes nicht neben der Höhe, Stärke, Grösse von Tönen bezw. 

 Klängen stehen, sondern theils Höhe, theils Stärke, theils Grösse sind. 

 Die Klangfarbe im weiteren Sinne hängt von einer Reihe kennzeichnender 

 Merkmale der Instrumente ab, der Klangcharakter beruht auf associirten 

 Vorstellungen und Gefühlen. 



Ebenso verhält es sich nun, wie mir scheinen will, mit den Empfindungen 

 des Hautsinnes. Wenn wir eine räumlich kleine, d. h. spitze, jedoch schmerz- 

 lose Berührung unangenehm nennen, so associiren wir unwillkürlich die 

 Vorstellung hinzu, dass die Berührung bei etwas grösserer Stärke Schmerz 

 hervorrufen würde. Wenn ferner die Wahrnehmung des Rauhen Unlust, 

 die des Glatten Lust zu wecken im Stande ist, so liegt das nicht an den 

 einzelnen Empfindungen, die in beiden Fällen gleich sein können, sondern 

 an der grösseren oder geringeren Schnelligkeit, mit der sie aufeinander 

 folgen, mit anderen Worten, an einer allgemeinen Auffassungseigenthüm- 



» Wundt, P%.s-. Psych,:' I, 290. Vgl S. 508 ff. 



'^ Stumpf, Tonpa. II, .527 ff. im Widerspruche zu der I, 134 gegebenen Defini- 

 tion, die übrigens im Inhaltsverzcichniss fehlt. 



