Übee den Hautsinn. 247 



einander, dann hätten wir in ihnen den ganz isolirten Fall, dass die "beiden 

 Modalitäten jeder Theilqualitäten entbehrten. Es enthalten nämlich die 

 Kälte- und die Wärme-Empfindungen zwar eine Stufenreihe von quantita- 

 tiven Unterschieden, aber keine solche von qualitativen Differenzen — man 

 müsste denn in einer bereits (S. 185) zurückgewiesenen Anschauung Beides 

 gleich setzen. Ebensowenig nun, wie man den Gesichtssinn ohne Farben 

 oder den Gehörsinn ohne Tonscala als Qualitätenkreis bezeichnen würde, 

 ebensowenig darf man unseres Erachtens von einem Wärme- oder Kälte- 

 Sinn reden, und dies um so weniger, als die innere Erfahrung sehr bestimmt 

 beide Temperatur Wahrnehmungen als etwas Zusammengehöriges auffasst. 

 Zu jener unrichtigen Vorstellung hat nicht unwesentlich beigetragen eine 

 an sich recht nützliche, jedoch mit Vorsicht abzugrenzende Vergleichung 

 zwischen dem Haut- und dem Gesichtssinn.^ Nach den Lehren der Ent- 

 wickelungsgeschichte ist das Auge als ein modificirtes Stück der äusseren 

 Haut aufzufassen und der Lichtsinn mit dem Temperatursinn zu ver- 

 gleichen, entsprechend der Aehnlichkeit zwischen den physikalischen Vor- 

 gängen des Lichtes und der strahlenden Wärme. Dagegen ist die von 

 Preyer behauptete Analogie der continuirhch in sich zurücklaufenden 

 Reihe der Farbenempfindungen mit der Reihe der Temperatur-Empfin- 

 dungen zurückzuweisen. Es erscheint uns als eine ganz schiefe Auf- 

 fassung, „dass die Empfindungen heiss und kalt gerade (!) so ver- 

 schieden von einander sind und gerade so durch Uebergangs- oder 

 ZAvischen-Empfindungen mit einander zu einer stetigen Reihe verbunden 

 sind, wie die Empfindungen der Farben -Wärme und -Kälte in Gelbroth 

 und Grünblau."^ Denn die Scala der Farbenempfindungen enthält, 

 abgesehen davon, dass sie an ihren beiden Enden nicht in Schmerz über- 

 geht, eine Mehrheit von qualitativen Unterschieden, während die Tem- 

 peraturempfindungen sich lediglich nach dem Mehr oder Weniger, d. h 

 nach dem Gesichtspunkte der Quantität zu einer Stufenfolge anordnen 

 lassen. 



2. Das Verhältniss wird vielleicht noch klarer, wenn wir den von E. 

 H. Weber eingeführten Begriff des „Nullpunktes" zu Hülfe nehmen.^ 

 Soll die Vergleichung zwischen Licht- und Temperatur-Empfindungen — 

 um die Farben einstweilen aus dem Spiele zu lassen — folgerichtig 



^ Vgl. Pflüger in Pflüger's ÄrcJnv. XV, 93 f. Bonn, 1877; Preyer, 

 Ebenda. XXV, 75 ff. Bonn 1883. 



2 A. a. O. S. 78. 



* Vgl. Weber in Wagner's Hdb. der FJiysiol. IL 2, S. 349; Fechner, 

 Elemente der Psj/chophysik. II,* 325; Derselbe, In Sachen der FsyclwphysiTc . 



