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lend aufgelöst weggeschwemmt, theils so in die untern Schich- 

 ten des Lehmes eingedrungen sind, so dass sich später nur 

 das Skelet erhielt. Dass die Gewalt der Strömung des ein- 

 dringenden "Wassers keine beträchtliche war, geht schon dar- 

 aus hervor, dass das Skelet in seiner Stellung nicht gestört 

 wurde, dass dasselbe immer etwa 1 — 2 Fuss unterhalb dem 

 Wasserlehmspiegel der Höhle, welcher mit dem untern Rande 

 der Eingangsöffnung der Höhle im Niveau lag, vermöge seines 

 Gewichtes verbleiben konnte. Wenn überhaupt nach dem Ge- 

 sagten dieser Menschenkörper von Aussen in die Höhle ge- 

 langte, so konnte dieses entweder lebend als Troglodyte, als 

 armer verwahrloster Mensch oder als Flüchtling geschehen 

 — wie ja auch später der fanatisch verfolgte Neander in 

 den Höhlen gegenüber — oder 2) er konnte darin von sei- 

 nen Mitmenschen begraben worden sein oder 3) durch Wasser- 

 fluthen in die Höhle geschwemmt worden sein. Von diesen 

 drei Fällen ist der dritte nicht wohl zulässig. Es befand sich 

 nämlich unsere betreffende kleinere Feldhoferhöhle an der 

 senkrechten Felsenwand des Thal-Bettes der Dussel in einer 

 Höhe von 60 Fuss über dieser, mit einer nach Norden ge- 

 richteten, nur 2 Fuss hohen bogenförmigen Oeffnung, vor 

 welcher ein nur schmales Plateau lag, wie dieses aus der Be- 

 schreibung der Localität, welche Prof. Fuhlrott (1. c.) ent- 

 warf, hervorgeht. Wasserströme konnten somit nur von der 

 abschüssigen Anhöhe, die sich über der Grotte erhob, von 

 Süden aus und nur durch Widerschlag, da die Oeffnung der 

 Grotte nach Norden lag, in dieselbe gelangen und den auf- 

 gewühlten Löss dahin treiben. Unmöglich konnte also ein 

 mit dem südlichen Wasserstrom schwimmender Menschen- 

 körper auf solchem abschüssigen Wege der Mündung der 

 Grotte gegenüber halt machen, sich gegen sie umwenden und 

 durch die schmale Oeffnung eingetrieben werden. Es musste 

 derselbe nothwendig seiner Schwere nach über das schmale 

 Plateau in den Abgrund des Düsselthales stürzen. 



Die zweite Erklärungsweise, nach welcher die Feldhofer- 

 grotte für eine uralte etwa präceltische Grabstätte gehalten 

 würde, in welche das Individuum gebracht worden wäre, 



