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Nacht und wenn es uns gelingt, die Hirnthätigkeit einzustellen. Es muss an 

 einer anderen Stellen diese Wirkung der Ruhe näher besprochen werden. 

 Es müsste ferner, wenn die Hypothese, dass der Substanzverlust der 

 Zellen die einzige Ursache des Schlafes wäre, richtig sein soll, das Er- 

 wachen vom Schlaf in dem Momente eintreten, wo die Zellen wieder den 

 Bestand an den ihnen zukommenden Vorrathsstoffen erreicht hätten. Bei 

 einzelnen Individuen scheint dies wirkhch der Fall zu sein, sie erheben sich 

 sofort von ihrem Lager und sind bereit und fähig, den ihnen obliegenden 

 körperlichen und geistigen Arbeiten nachzugehen. Sie gehen aus dem Zu- 

 stande des Schlafes direct in den des Wachens über. Trotzdem kann man 

 an der Möglichkeit dieses plötzlichen Ueberganges zweifeln, weil bei den 

 meisten Menschen das Gegentheil stattfindet. Ich gebe zu, dass es nicht 

 möglich ist, ein für alle Fälle zutreffendes Urtheil über den Vorgang des 

 Erwachens sich zu bilden. Wenn man jedoch sich selbst beobachtet und 

 aus den Erzählungen Anderer sich eine Vorstellung darüber macht, so 

 scheint das Erwachen sich so zu vollziehen, dass zuerst die Verbindung 

 von Associationen, das Aneinanderknüpfen der mannigfachen Erinnerungs- 

 bilder, die fortwährend in uns auftauchen, leichter und vielleicht auch plan- 

 mässiger geschieht als im Traume, der den wirklichen Schlaf begleitet. 

 Aber es fehlt diesem Vorgange die bestimmte zielbewusste , durch den 

 Willen gelenkte Aufmerksamkeit, die im wachen Zustande zur Ausarbeitung 

 von klaren Gedanken führt. Die Urtheilskraft und die Entwickelung der 

 Begriffe ist unsicher und hat sich noch nicht zu jener Höhe entwickelt, 

 die ein waches Individuum gewöhnlich erreicht. Auch die Fähigkeit der 

 Sinnesorgane, Empfindungen hervorzurufen und sie zu Wahrnehmungen 

 zu gestalten, steht noch unter dem normalen Mittel. Nicht unpassend hat die 

 Sprache diesen Zustand als ein Dämmern bezeichnet. Wir befinden uns wirk- 

 lich in einem Zustand zwischen Helligkeit und Dunkelheit, der sich von 

 dem beim Einschlafen bestehenden Zustand dadurch unterscheidet, dass 

 hier der Uebergang vom Hellen zum Dunkeln ein fortschreitender und 

 wegen der Ermüdung ein unangenehmer ist, während dort das Gefühl der 

 Ermüdung verschwunden und das Spiel der Geisteskräfte ungezwungen, 

 wenn auch in falschen, nicht beabsichtigten Bahnen vor sich geht. Es liegt 

 in diesem psychischen Vorgang, der sich mit den vorhandenen Erinnerungen 

 und ihren mannigfachen Combinationen beschäftigt, ein gewisser Reiz, dem 

 wir uns gerne hingeben. Wir fühlen uns behaglich, wenn wir den kaleido- 

 skopischen Bildern folgen, von denen alle einen gleichwerthigen Eindruck 

 auf das noch unklare Ichgefühl ausüben und in keiner Weise das Selbst- 

 gefühl stören. Wir würden dieses Vergnügen, das die Meisten von uns 

 an Sonntagen und in den Ferien so gerne geniessen, wohl täglich aufsuchen, 

 wenn nicht Hunger oder Pflicht oder ein starker Sinneseindruck, wie helles 



