Zur Physiologie des Schlafes. 99 



vorhandeu sind, die eine Reizung einzelner Thalamuszellen erzeugen, eine 

 Reizung, die sich jedes Mal wiederholt, wenn die dazu gehörigen Rinden- 

 zelleu thätig sind, und dass wir in dieser Weise nach längerer Uebung er- 

 fahren, dass ein bestimmter Sinneseiudruck, eine bestimmte Association oder 

 Vorstellung als Ursache der Reizung gerade dieser Thalamuszelle ein- 

 gewirkt hat. Jede einzelne Zelle des centralen Höhlengraus würde dieser 

 Annahme nach in einer constanten Beziehung zu einem bestimmten Zellen- 

 complex in der Hirnrinde stehen, und dadurch wäre es möglich, die Vor- 

 gänge in der Rinde zu localisiren und das Bewusstwerden der einzelnen 

 geistigen Vorgänge zu begreifen. 



Diese Auffassung des psychischen Vorganges wird bei Manchen Be- 

 denken erregen, weil man mir mit Recht vorwerfen kann, dass ich über 

 das feinere anatomische und physiologische Verhalten der Thalamuszellen 

 ebenso wenig weiss, wie Andere. Ich würde auch die ausgesprochene 

 H^'pothese für unerlaubt halten, wenn mau nicht in der zweiten oben schon 

 erwähnten Function des Thalamus den Beweis für das Vorhandensein eines 

 derartig eingerichteten Mechanismus vor Augen hätte. Man erinnert sich, 

 dass der Thalamus neben seiner Function der Wahrnehmung auch noch 

 die besitzt, das Centralorgan für die unwillkürlichen Ausdrucksbewegungen 

 zu sein. Man weiss ferner aus Erfahrung, dass jede irgendwie intensive 

 Gebirnthätigkeit sich in dem Gesicht, in der Haltung und Contraction der 

 Muskeln abspiegelt und dass je nach der Verschiedenheit der Denkvor- 

 gänge die mimischen pantomimischen Erscheinungen eine verschiedene Form 

 annehmen und dass bei besonderer Aufmerksamkeit auf die Erregung 

 einzelner Sinnesorgane, beim Nachdenken über ein Problem, bei den mannig- 

 faltigen uns erregenden Affecten, bald diese, bald jene Muskelgruppe be- 

 theiligt ist. Wenn man auch, wie Goethe bemerkt, mehr durch Ahnung 

 als durch klaren Begriff sich und Anderen davon Rechenschaft geben 

 kann, so kann man doch nicht in Abrede stellen, dass eine gewisse Gesetz- 

 mässigkeit zwischen dem mimischen Ausdruck und gewissen Geistesvorgängen 

 besteht und dass hierfür ein echter Naturgrund (Goethe), d. h. eine ana- 

 tomische Einrichtung vorhanden sein müsse. Eine solche Einrichtung kann 

 aber nur darin bestehen, dass anatomisch bestimmte motorische Zellen 

 in dem Thalamus zu gewissen Zellcomplexen in der Hirnrinde eine besondere 

 Beziehung besitzen. 



Die Uebereinstimmung dieser für Andere sichtbaren Abspiegelungen 

 der Rindeuvorgänge auf dem Gesicht und dem von uns selbst bemerkbaren 

 Fühlen und Wahrnehmen dieser Vorgänge zeigt sich auch noch in einer 

 anderen Weise. Wie das Ichgefühl das Resultat aller leiblichen Vorgänge 

 und je nach deren Intensität bald ein schwaches, bald ein gehobenes ist, 

 so ist die Physiognomie der fertig geprägte Ausdruck für die Denkweise. 



