84 P. L. Panum: 



hauptet wurde, dass ein jeder empfindende Netzhautpunkt in 

 einem Auge nur mit einem einzigen empfindenden 

 Ketzhautpunkte des anderen Auges einfach sehen 

 könnte, d. h. ohne Auftreten von Doppelbildern. Es ver- 

 steht sich hiernach von selbst, dass ich auch berechtigt war, 

 dieser Aufstellung (S. 62) hinzuzufügen, dass die Lehre vom 

 Horopter, als Consequenz der Aufstellung der correspondiren- 

 den oder identischen und der nicht correspondirenden oder nicht 

 identischen Punkte, durch die in Rede stehende Thatsache eben- 

 falls alterirt werde. Wenn nämlich der Horopter als derje- 

 nige Raum definirt wird, dessen Punkte sämmtlich, bei unver- 

 änderter Augenstellung, einfach gesehen werden, so ist es nach 

 Obigem klar, dass derselbe keine einfache Fläche darstellt, son- 

 dern eine gewisse Tiefe hat. Diese Tiefe wird empfunden, 

 indem die Synergie eines Punktes a der einen Netzhaut mit 

 einem jeden der innerhalb des ihm correspondirenden Empfin- 

 dungskreises gelegenen Punkte mit a, ß, y, ö u. s. w. eine 

 specifisch verschiedene ist und eine verschiedene Tiefe 

 im einfach gesehenen Räume (oder im Horopter) erken- 

 nen lässt. Will man den Begriif des Horopters im bisherigen 

 Sinne festhalten, so mag man ihn zum Unterschiede vom wirk- 

 lichen oder empirischen Horopter, den idealen Horopter 

 nennen, und als diejenige ideale Fläche bezeichnen, in der (bei ge- 

 gebener Augenstellung) die Projectionslinien der Mittelpunkte 

 der beiderseitigen correspondirenden Empfindungskreise zusam- 

 menstossen. 



Bevor ich nun zur Discussion der von mir einerseits und 

 von Volkmann andererseits gegebenen Erklärungen 

 verschiedener, das binoculare Sehen betreffenden Erscheinungen 

 übergehe, muss ich mir hier noch erlauben, die wichtigsten der 

 in meiner Schrift veröffentlichten, auf experimentellem Wege 

 festgestellten, auf das Sehen mit zwei Augen bezüglichen That- 

 sachen mitzutheilen. Da nämlich Volkmann diese That- 

 sachen, welche mir geeignet scheinen eine Theorie des binocu- 

 laren Sehens anzubahnen, grösstentheils gar nicht berück- 

 sichtigt hat^ obgleich sie doch auch für die von ihm zur Sprache 

 gebrachten Erscheinungen sehr bedeutsam sind, und da ich 



