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Veränderungen im Sehfelde erfahren, für welche im 

 anderen Auge Punkte und Linien geboten sind, mit 

 welchen sie verschmelzen können. Wie dies aber auf 

 eine psychische Erklärung hinweisen soll, indem die Seele 

 die scheinbare Mittejgrösse berechne und in das Sammelbild 

 hineinzeichnen sollte, das ist mir ganz unbegreiflich. Mir scheint 

 dieses Factum sich vielmehr als ein Act rein und unmittelbar 

 sinnlicher Empfindung zu manifestiren, analog der binocularen 

 Synergie der Farbenmischung der ungleich gefärbten, verschie- 

 den weit von einander entfernten Doppellinien. — Wenn Volk- 

 mann mit Beziehung auf diese Versuche behauptet, dass. die 

 Seele, nachdem sie gründlich gelernt habe die Doppelbilder zu 

 ignoriren, auch lerne, dieselben zu einem einfachen Bilde zu 

 verschmelzen, so lässt sich diese Behauptung schon vom psy- 

 chologischen Standpunkte aus widerlegen, wenn es feststeht, 

 dass die geistige Thätigkeit beim Erlernen immer von bestimm- 

 ten, zunächst in der Organisation der Sinnesorgane begrün- 

 deten sinnlichen Wahrnehmungen ausgeht. Die verschiedenen 

 unmittelbaren sinnlichen Eindrücke kann die Seele nämlich 

 wohl auf verschiedene Weise verwerthen, je nach dem Grade 

 der Aufmerksamkeit, der ihnen zugewandt wird, treten sie leb- 

 hafter für das Bewusstsein hervor, oder sie treten anderen Ein- 

 drücken gegenüber so ganz in den Hintergrund, dass sie gar 

 nicht zum Bewusstsein gelangen, i) Es kann dieses Ignoriren 

 für bestimmte Eindrücke auch zur Gewohnheit, und gewisser- 

 massen zur anderen Natur werden. 2) Der unmittelbare sinn- 



1) Bezeichnend hierfür ist folgende kleine Geschichte, die mir von 

 einem vollkommen zuverlässigen Augenzeugen berichtet worden ist: 

 Ein sehr leidenschaftlicher Kegelspieler vs^ar über das Spiel in einen 

 heftigen Streit gerathen, als er gerade werfen sollte. Ein Spassvogel 

 legte ihm einen zusammengerollten Igel an die Stelle der Kugel hin • 

 er ergriff das Thier zu wiederholten Malen, Hess es aber immer wie- 

 der fallen und seine Handbewegungen zeigten deutlich, dass er die 

 Stiche der Stacheln empfand. In seiner Aufregung verwerthete 

 er aber diese „nachdrücklichen Mahnungen" gar nicht, bis das Ge- 

 lächter der Umstehenden ihn zur Besinnung und zur Erkenntniss der 

 empfundenen aber nicht beachteten Stiche brachte. 



2) Bezeichnend hierfür ist die Gewöhnung eines Gelehrten an den 

 Lärm eines Handwerks oder einer Fabrik. 



