üeber die einheitliche Verschmelzung verschiedenartiger n. s. w.' 221 



keine psychische Erklärung bisher versucht hat, beweisen also 

 keineswegs, wie Volkmann meint, dass der Mangel an 

 Uebereinstimmung der einzelnen Netzhautbilder einerseits und 

 des binocularen Sammelbildes andererseits von psychischen 

 Einflüssen abhängt. 



Es dürfte aus vorstehender Analyse der trotz ihrer schein- 

 baren Einfachheit doch mehr oder weniger complicirten 

 Versuche Volkmann's hervorgehen, dass dieselben durchaus 

 nicht beweisen, was sie beweisen sollen^ nämlich, dass die 

 Unterschiede, welche das binoculare Sammelbild bei Verglei- 

 chung mit den einzelnen Netzhautbildern darbietet, von psy- 

 chischen Thätigkeiten abhängen sollten. Es lassen sich die- 

 selben vielmehr ganz ungezwungen auf diejenigen unmittelbar 

 sinnlichen und somit in der Organisation begründeten Momente 

 zurückführen, welche bei der experimentellen Analyse des ge- 

 meinschaftlichen Gesichtsfeldes festgestellt wurden. Die Gründe, 

 weicheich, auf möglichst vereinfachte Versuche gestützt, 

 gegen die exclusiv psychischen Erklärungen beigebracht, und 

 die Beweise, die ich für den Antheil der unmittelbaren Sinn- 

 lichkeit an diesen Erscheinungen aufgeführt habe, sind aber 

 von Volkmann gar nicht berührt worden. Insofern es also 

 Volkmann's Absicht gewesen ist, seine freilich sehr beque- 

 men und sehr elastischen, meiner üeberzeugung nach aber auch 

 sehr unwahren und illusorischen Erklärungen durch seine neuen 

 Versuche zu retten, so ist seine Vertheidigung eben so verfehlt 

 zu nennen, wie sein Angriff auf meine, von jeder Erklärung 

 unabhängige, rein empirische Aufstellung der correspondirendeu 

 Empfindungskreise, bezüglich deren er nur eine von ihm selbst 

 erfundene, mir aber völlig fremde, von ihm sogenannte ana- 

 tomische Hypothese wirklich widerlegt hat. 



13 m neuen Miss Verständnissen vorzubeugen, sei es mir hier 

 nun noch schliesslich erlaubt^, ein paar allgemeine Bemerkungen 

 hinzuzufügen. 



Indem ich versucht habe, die Erscheinungen des Binocular- 

 sehens auf die Grundlage gewisser eigenthümlicher unmittel- 

 barer Sinnlichkeitsweisen zurückzuführen , die nur beim Sehen 

 Bbtit zwei Augen möglich sind, so habe ich damit natürlich 



