TJeber die einheitliche Verschmelzung verschiedenartiger u. s. w. 227 



Veränderlichkeit der empirisch gefundenen Durchmesser 

 der correspondirenden Empfindungskreise bei verschiedenen 

 Augenstellungen nicht beweist, dass die wirklichen correspon- 

 direnden Empfind ungskreise ebenfalls in ihrer Grösse veränder- 

 derlich sind. Auch die bei demselben Individuum zu verschie- 

 denen Zeiten wechselnde Grösse der empirisch gefundenen cor- 

 respondirenden Empfindungskreise könnte davon abhängen, dass 

 das Vermögen vollkommen, d. d. durch die Mittelpunkte 

 der correspondirenden Empfindungskreise zu fixiren, zeitweili- 

 gen Veränderungen unterworfen wäre, und es könnten dann 

 die wirklichen correspondirenden Empfindungskreise bei dem- 

 selben Individuum, auf denselben Netzhautpartieen eine con- 

 stante Grösse haben. Dasselbe Moment könnte vielleicht theil- 

 weise auch für die individuellen und bezüglich der Lage auf 

 der Netzhaut localen Verschiedenheiten der empirisch gefun- 

 denen Empfindungskreise in Betracht kommen. — Es ist dieses 

 Verhältniss der empirisch gefundenen und der wirklichen cor- 

 respondirenden Empfindungskreise der Netzhäute in gewisser, 

 aber freilich durchaus nicht in jeder Beziehung analog demje- 

 nigen Verhältnisse, das zwischen den empirisch gefunde- 

 nen Empfindungskreisen der Haut und den idealen, 

 theoretischen oder wirklichen Empfindungskreisen der- 

 selben z. B. der Auffassung Web er 's zufolge besteht. 



Vorläufig meine ich demnach, dass die binoculare Synergie 

 des Einfachsehens durch correspondirende Erapfindungskreise 

 neben den oben angeführten specifischen binocularen Sinnes- 

 synergien und neben den drei anderen oben angeführten sinn- 

 lichen Momenten, der Macht der Contur, der Macht der der 

 Contur zunächst anliegenden Grundfärbung und dem binocu- 

 laren Reflexinstinct als selbständige binoculare Sinnesenergie 

 aufrecht zu erhalten ist, bei voller Anerkennung des Einflusses 

 der höheren Seelenthätigkeiten auf die Einstellung der Augen 

 und auf die Bildung der Vorstellungen und Begriffe. 



