Schopenhauek's Abhandlung: Übee das Sehen und die Fabben. 531 



Farbenempfindung erregt werde, völlig verschieden sei von der intensiven 

 Theilbarkeit, welche die farblosen, die Weissempfindungen hervorbringt. 

 Dennoch lässt er je zwei Farben eines Paares als Hälften der Weiss- 

 empfindung auftreten. Beide suchen sich, fordern und vereinigen sich zu 

 Weiss. Wirkten nach Hering zwei zu einem Paare gehörige Urfarben 

 gleichzeitig auf die Netzhaut ein, so würden sich die ihnen entsprechende 

 Assimilation und Dissimilation in's Gleichgewicht setzen, es würde keine 

 Farbe empfunden, aber auch kein Weiss; daher diese Farben nicht com- 

 plementäre, sondern Antagonisten, Gegenfarben sind. Dies kann aber in 

 Wirklichkeit nie geschehen, weil wir nach Hering überhaupt niemals reine 

 Urfarben empfinden. Es erregt jede wirkliche Farbe mindestens zugleich 

 auch die Schwarz- Weiss-Substanz. Jede Farbenempfindung ist ein Product 

 aus mehreren Factoren; selbst die einfachste ist ternär zusammengesetzt. 

 Enthalt sie auch die Urfarbe dem Tone nach ganz rein, so mischt sich 

 doch ihr zugleich Schwarz und Weiss in irgend einem Verhältnisse zu. 

 Dies Yerhältniss macht die Nuance der Farbe, die Menge der Zumischung 

 ihre Reinheit oder, wie man es sonst nennt, ihre Sättigung aus. Es heben 

 sich daher bei gleichzeitiger Einwirkung zweier Gegenfarben die farbigen 

 Empfindungen auf, und es bleiben die beiden Schwarz- Weiss-Empfindungen 

 übrig. Ganz das Nämliche hatte Schopenhauer für den gewöhnlichen 

 Gebrauch des Auges, für die in der Natur vorkommenden Farben, auch 

 ausgesprochen, daneben aber behauptet, dass es, wenn auch selten, möglich 

 wäre, reine Urfarben zu sehen, z. B. wenn man sie sich künstlich im 

 höchsten Grade ihrer Sättigung herstellt, so, wie sie etwa auf dem Aequator 

 der Runge'schen Farbenkugel erscheinen. Hier hätte er nun selbst bei 

 seinem dürftigen Beobachtungsmaterial, wenn er nur etwas mehr Consequenz 

 in der Theorie bewiesen hätte, leicht auch in diesem Avichtigen Punkte die 

 Lehre Hering 's vorweg nehmen können. Ist nämlich die Thätigkeit der 

 Retina, welche die Farbe hervorbringt, toto genere verschieden von der, 

 welche die Weiss -Schwarz -Empfindung bewirkt, ist jene eine qualitative, 

 diese eine quantitative, so bleibt unbegreiflich, wie die Hälften jener zum 

 Ganzen dieser, wie das getheilte Qualitative zum vollen Quantitativen 

 sich vereinigen soll. Die Herstellung des Weissen aus Farben sollte zwar, 

 wie Schopenhauer mit Stolz wiederholt hervorhob, eine nothwendige 

 Folge und zugleich die schönste Leistung seiner Theorie sein, in Wirk- 

 lichkeit steht sie zu ihr in einem unversöhnlichem Widerspruche. Das 

 hat offenbar auch Goethe herausgefühlt; auch ihm hat diese Theorie 

 gerade das Wichtigste nicht geleistet, was sie versprach. Darum hat er 

 seinen „persönlichen Schüler", „den ersten seiner Proselyten in der Farben- 

 lehre" später für seinen Gegner erklärt. Auf ihn hat er die Verse ge- 

 dichtet: 



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