Burck, Darwin's Kreuzungsgesetz und die Grundlagen der Blütenbiologie. 183 



nissen der Hybridologen lehren, dass sie alle durch die Bastardierung 

 an Fruchtbarkeit, Stärke und Wuchshöhe zurückgegangen waren 

 und dass das Zurückbleiben der Nachkommen der selbstbefruchteten 

 Pflanzen gegen die durch Kreuzung entstandenen nicht den Folgen 

 der Selbstbefruchtung, sondern denen der Hybridisation zugeschrieben 

 werden muss. 



Wir kommen also zum Schluss, dass die Pflanzen im allge- 

 meinen zu zwei Kategorien zu bringen sind. Zu der ersteren ge- 

 hören solche Pflanzen, die der Gefahr ausgesetzt sind, dass fremder 

 Pollen auf die Narbe abgesetzt wird, was zur Verunreinigung des 

 Zellkernes oder Bastardierung Veranlassung geben kann, infolge- 

 dessen die Pflanze ihre Artmerkmale verliert, während ihre Kraft 

 und Fruchtbarkeit vermindern. 



Kreuzungen dieser Bastarde mit einem der Stammeltern oder 

 mit einem etwas anders gearteten Nachkömmling desselben Bastards 

 können die verminderte Kraft und Fruchtbarkeit teilweise wieder 

 herstellen. Solche Pflanzen geben also bei Selbstbestäubung 

 schwächere und weniger fruchtbare Nachkommen als bei gegen- 

 seitiger Kreuzung. 



Zu der anderen Kategorie gehören Pflanzen, die sich selbst 

 befruchten, deren Zellkerne demzufolge von aller Verunreinigung 

 frei bleiben. Diese behalten von Generation zu Generation ihre 

 spezifischen Eigenschaften, Kraft und Fruchtbarkeit. Die Selbst- 

 befi'uchtung, statt der Pflanze schädlich zu sein, ist allein imstande, 

 ihr die Erhaltung ihrer Eigenschaften zu gewähren. 



II- 



Über die Frage, ob die Struktur der Blüten auf eine Versicherung 



der Kreuzbefruchtung hinweist. 



Aus dem vorigen Abschnitt ist also hervorgegangen, dass die 

 Meinung, dass eine gegenseitige Kreuzbefruchtung einen Vorteil 

 vor der Selbstbefruchtung voraus hätte, nur für bastardierte Pflanzen 

 gültig sein kann. Es drängt sich darum selbstverständlich jetzt 

 die Frage in den Vordergrund, wie sich dann die verschiedenen 

 Blüteneinrichtungen, die man bis jetzt geglaubt hat nur als be- 

 sondere, unter der Wirkung der natürlichen Zuchtwahl im Kampf 

 ums Dasein erworbene Anpassungen zur Versicherung der Kreuz- 

 befi'uchtung deuten zu können, sich erklären lassen. Bevor ich 

 dazu übergehe, auf diese Frage näher einzugehen, möchte ich auf 

 den erheblichen Unterschied aufmerksam machen zwischen den in 

 der Blütenbiologie allgemein vorherrschenden Anschauungen und 

 Darwin's Ansichten. Ich achte dies von desto größerer Wichtig- 

 keit, da — wenn ich mich nicht irre — die Meinung ganz allgemein 

 verbreitet ist, dass die Blütenbiologie auf Darwins Ansichten, 



