Hatschek, Beantwortung der theoretischen Einwände Plate's etc. 319 



sein, da jenen die intensivere spezifische Reizempfindlichkeit fehlt. 

 Selbst in dem Beispiel der Kältewirkung könnte die intensivere 

 Einwirkung auf den Zelleib, gefolgt von entsprechenden Stoffwechsel- 

 vorgängen und Ergatinbildung, die Zwischenrolle spielen. 



Nebst der funktionellen, bestimmt gerichteten, Abänderung ist 

 auch die variative, „richtungslose", anzuerkennen; ich hingeneigt, 

 die letztgenannte Abänderung der Generatüle als eine indirekte 

 Folge der ersteren zu betrachten, vielleicht unter vermittelnder 

 Einwirkung der Amphimixis. Bei der Erklärung irgendeiner 

 Abänderung ist vor allem zu fragen, ob sie eine funktio- 

 nelle oder eine variative ist. 



Die Ergatintheorie ist noch in vieler Beziehung zu vervoll- 

 ständigen. Insbesondere ist noch das Lokalisationsproblem zu er- 

 örtern, d. i. die Erbabänderung eines bestimmten Muskels, eines 

 bestimmten Knochenteiles; es bleibt noch das „Lokalzeichen" zu 

 erklären, welches den Ergatinen eigentümlich ist. Besondere Hilfs- 

 annahmen sind hier unerlässlich ! Dies ist näherliegend und wich- 

 tiger als auf Einzelfragen einzugehen, die z. T. auf Scheinprobleme 

 zurückzuführen sind, wie z. B. die Plate'schen Fragen: Warum 

 kann man durch Bluttransfusion nicht w^eiße Kaninchen in schwarze 

 verwandeln? Warum sind Blattgallen nicht vererbbar? etc. 



Plate erklärt am Schlüsse seiner letzten Besprechung: „Die 

 Generatültheorie ist abzulehnen, denn die Ergatine sind nicht geeignet 

 zur Übertragung einer somatischen Erwerbung auf die Keimzellen." 

 Die Art der Schlussfolgerung von Plate ist irrrig, schon deshalb, 

 weil er damit verkennt, dass den einzelnen Teilen meiner Theorie 

 eine gewisse Selbständigkeit zukommt, die für die richtige Auf- 

 fassung derselben sehr wesentlich ist. 



Man kann die generative Funktion des Zellkerns annehmen, 

 ohne der Differenzierungs- und der Ergatintheorie zu folgen. Das 

 ist der Standpunkt von De Vries und 0. Hertwig, und vielleicht 

 steht auch Weis mann demselben nicht so fern, als man glauben 

 möchte. 



Man könnte auch die generative Theorie mit der Differen- 

 zierungstheorie verbinden, ohne die Ergatintheorie anzuerkennen — 

 indem man etwa die funktionelle Erbabänderung leugnet und nur 

 die variative annimmt. 



Man könnte aber auch umgekehrt die Ergatintheorie aner- 

 kennen, ohne die Differenzierungstheorie zu billigen; sie könnte 

 nämlich ganz wohl der De Vries-0. Hertwig'schen, ja sogar der 

 Weismann'schen Lehre angegliedert werden, welcher letzteren sie 

 eine Brücke zur Annahme des Lamarck'schen Prinzips bietet. 



Endlich könnte die Ergatintheorie sogar Geltung haben, wenn 

 man überhaupt keine besondere Vererbungssubstanz annimmt, wenn 

 man also dem Kern keine generative Funktion, sondern irgendeine 



