Nüßlin, Zur Biologie der Gattung Chermes. II. 7[j^ 



gewesen ist. Ich bin, aucii nach reichlicher Durcharbeitung des 

 hochbedeutenden Hauptwerkes und trotz mehrerer Briefe Börner's, 

 nicht in die Lage versetzt worden, die Berechtigung der Umkehrung 

 der Wirtsrelation einsehen zu können und ich bedauere diese Um- 

 kehrung von Seiten Börner's aufs lebhafteste, weil Börner unter 

 dem geistigen Zwang seiner- Theorie zu Anschauungen und zu Be- 

 zeichnungen geführt worden ist, welche das Verständnis der Sache 

 erschweren, während unter der Herrschaft der alten Bio chm an n- 

 schen Wirtsauffassung bei Chermes einfachere Auffassungen und 

 Ableitungen möglich gewesen wären. 



In dem vorliegenden Aufsatz möchte ich zunächst noch einmal 

 auf die Frage der Wirtsrelation und Nomenklatur zurück- 

 kommen, sodann aber die Frage nach der Genese der Börner'schen 

 „Aestivalis" und „Hi emails", sowie nach der Phylogenie und 

 Systematik der Chermides diskutieren. 



Dass es sich immer bei solchen Fragen nur^um ein „Diskutieren", 

 nicht um ein „Entscheiden" handeln kann, ist selbstredend. Es 

 muss aber vom größten Wert sein, wenn die Anschauungen eines 

 so bedeutungsvollen Reformators, wie ein solcher Börner für 

 „Chermes^'' geworden ist, um so strenger einer Kritik unterworfen 

 werden, je mehr sie den bisherigen Anschauungen zuwiderlaufen. 



I. Die Wirtsrelation. 



In meinem ersten Aufsatz über diesen Gegenstand in dieser 

 Zeitschrift (1908, S. 333 — 343) gab ich in erster Linie eine Ab- 

 leitung der diözischen pentamorphen Heterogonie von der monö- 

 zischen trimorphen Heterogonie der Ga^ttuiig Mind ariis^ bei^s^elcher 

 die geflügelte Generation zwar in der Regel sexupar, aber auch aus- 

 schließlich virgopar, oder gemischt virgopar und sexupar auftreten 

 kann, wie mir die Erfahrung bei Mindanis abietinus Koch gezeigt 

 hat. Gerade diese Gattung, bei welcher die einzelnen Generationen 

 noch wenig scharf fixiert sind, bei welcher auch die Virgo sexupar 

 sein kann, schien mir besonders geeignet zu sein, um als hypo- 

 thetische Parallele des hypothetischen noch monözisch gedachten 

 Urchermiden zu dienen, um von diesem aus die Diözie abzuleiten. 



Heute möchte ich meiner damaligen Migrations- und Diözie- 

 hypothese noch einige Erörterungen anschließen, welche es wahr- 

 scheinlich machen sollen, dass der Urheber der Migration eine 

 Virgopare und keine Sexupare gewesen ist, und dass die Fichte 

 die ursprüngliche Wirtspflanze für die Chermesinen gewesen sein 

 wird. 



1. Born er leitet bekanntlich die erste Migration von einer Sexu- 

 par a -Fliege ab. Nach seiner Auffassung müssen sich die Sexuales 

 anpassen, die darauffolgende Generation der Fundatrix muss sich 

 zu einem besonderen Typ differenzieren, „der seinerseits die Mutter- 



