LE REGIONI DELL' ARIA NELLA " DIVINA COMMEDIA „ 



NOTA 



DEL 



Prof. F. ANGIELITTI 



1. La scienza nella Dioiiia Commedia. — Qualche auno fa, in mia lettera al 

 Prof. Francesco d' Ovidio, ebbi a scrivere che nella Divina Commedia , la quale è tes- 

 suta sopra un vero e completo sistema cosmogonico , che ne forma per dir così 1' ossa- 

 tura, la scienza c'entra come parte integrante, e non come un ornamento di lusso, o uno 

 sfoggio inutile di erudizione. Né dissi cosa nuova ; perchè in ogni tempo è stato ricono- 

 sciuto che il poema sacro, abbracciando tutto quanto il sapere del tempo, richiede, per la 

 sua intelligenza , larghi sussidi scientifici. Lo Scartazzini , parlando di tali sussidi , si 

 esprime così : « Del tutto indispensabile è la conoscenza dell'astronomia del medio evo , 

 « senza la quale un bel numero di terzine dantesche sono assolutamente inintelligibili. 

 « Delle scienze naturali del tempo , Dante nelle sue opere non si mostra digiuno ; ina 

 « in questo riguardo egli attinse costa-n/emente alla propria accurata e fina osservazione 

 « della Natura, non già ad osservazioni fatte da altri ed ai loro lavori. » (1) Anzi il 

 dotto dantista va più oltre e dice : « Le opere di Aristotele, di San Tommaso, di Boezio 

 « e di altri filosofi e teologi dell' antichità e del medio evo sono indispensabili non solo 

 « al dantista, ma eziandio al serio dantofilo. Ed almeno i tre nominati deoono essere un 

 « po' famigliari eziandio al ijrincipiante. » (2) Ed io, sebbene cieda che oggi non siano 

 molti gli scienziati maturi negli anni e negli studi, che oserebbero vantarsi di aver fami- 

 liari le opere di Aristotele, vorrei in parte sottoscrivere, e dire : chi non conosce Tastro- 

 nomin e la fisica del tempo, almeno nelle sue nozioni elementari, non prenda a studiare 



(1) Dantologia, Milano, 1894, pag. 31. 



(2) Ibidem. 



