LE REGIONI dell'aria NELLA DIVINA COMMEDIA 277 



fredda. Buonconte di Montefeltro , raccontando come l'angel d'inferno governò il suo ca- 

 davere, dice (Piirg. V, 109-118): 



Ban sai come nell' aere si raccoglie 

 ({■aeW umido vapor, che in acqua riede, 

 tosto che sale, dove il freddo il coglie. 



Giunse quel mal voler, che pur mal chiede 

 con lo 'ntelletto, e mosse '1 fumo e '1 vento, 

 per la virtù che sua natura diede. 



Indi la valle, come il di fu spento, 

 da Protomagno al gran giogo, coperse 

 di ntbbia, e 7 del di sopra fece intento 



si, che il pregno aere in acqua si converse. 



Per Dante dunque i! mpore timido, ossia V esalazione deiV acqua , si converte in 

 pioggia non appena arriva alla regione fredda dell'aria : esso d'altra parte non si eleva 

 sopra della porta del Purgatorio. Ma neanche il vapore secco , ossia 1' esalazione della 

 ferra, si eleva di là dalla stessa porta. Infatti della montagna del Purgatorio è detto 

 (Purg. XXVIII, 97-102): 



Perchè il turbar, che sotto da sé fanno 

 Vesalazion dell' acqua e della terra, 

 che, quanto posson, dietro al caìor vaniio, 



all' uomo non facesse alcuna guerra, 

 questo monte salio vèr lo ciel tanto, 

 e libero n' è d' indi ove si serra. 



Si può dunque conchiudere che per Dante 1' aria si divide pure in due regioni , la 

 più bassa, umida e calda, nella quale si raccolgono l'esalazione dell'acqua e l'esalazione 

 della terra, e che può essere chiamata la regione delle nuvole ; la più alta , fredda , la 

 quale è sempre serena. La superficie di separazione di queste due regioni è all' altezza 

 della porta del Purgatorio. 



È da notare che così per Dante , come pt^r Pietro , i passaggi di tem|)eratura tra 

 una regione e l'altra sono bruschi più che mai : dalla regione calda e umida dell' aria 

 si va nella regione fredda dell'aria stesa, e da questa si va nella sfera del fuoco, che 

 è detta anxins aestns. Ma di tali sbalzi di temperatura il poeta non fa alcun cenno, 

 né quando varca la soolia delia jiorta del Purgatorio , né quando entra nella sfera del 

 fuoco. Anzi entrando nella sfera del fuoco Dante non percepisce alcun aumento di tem- 



