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Qualität der in Frage stehenden Sinnesleistungen, welche in ausgeprägter 

 Weise vorhanden ist und von welcher nach meiner Ansicht die Unter- 

 suchung auszugehen hat. Ich halte mich zuerst an den sich praesentirenden 

 Sinneseindruck, ohne eine aprioristische Erörterung darüber einzugehen, ob 

 derselbe einfacher oder zusammengesetzter Natur ist. Das Gefühl des 

 Widerstandes ist vorhanden. Wenn man mit dem Fingernagel oder mit 

 einem in den Fingern gehaltenen Stäbchen gegen ein Object stösst, so hat 

 man einen eigenthümlichen , mit anderen nicht vergleichbaren Sinnesein- 

 druck, welchen man an dem Punkte des Widerstandes selbst localisirt. 

 Nicht anders verhält es sich beim Heben eines Gewichtes. Wenn ich ein 

 an einem Faden, welchen ich zvyischen zwei Nagelränder einklemme, be- 

 findliches Gewicht hebe, so habe ich den sinnlichen Eindruck eines ausser 

 mir, sogar in einer gewissen Entfernung von mir befindlichen eigenthüm- 

 lichen Etwas., welches ich nicht anders als mit „schwer" bezeichnen kann, 

 und ich vermag, so viel ich auch will, diese Empfindung in nichts anderes 

 einzutheilen oder aufzulösen. Was sollte mich nun abhalten, von diesen 

 sich mir praesentirenden Sinneseindrücken meine Untersuchung zu beginnen, 

 meine Fragestellung abzuleiten? Die mehr oder weniger zusammengesetzte 

 Natur dieser Sinneseindrücke, deren Einfachheit ich zunächst gar nicht 

 behaupte, ist eine Frage secundärer Art, welche erst dadurch in Angriff 

 genommen werden kann, dass die Bedingungen, unter welchen jene Ein- 

 drücke zu Stande kommen, ermittelt werden, was eben der Gegenstand der 

 folgenden Untersuchungen ist. Es dürfte fruchtbarer sein, von dem aus- 

 zugehen, was uns unser Sinnesleben darbietet, als sich über die Natur einer 

 vorhandenen Kategorie von Eindrücken bestimmten sinnlichen Inhaltes eine 

 praesumtive Meinung auf Grund logischer Erörterungen, welche an und für 

 sich noch so berechtigt sein mögen, zu bilden. Es handelt sich eben nicht 

 bloss um eine Vorstellung von einem Widerstände oder einem Gewicht, 

 sondern um sinnliche Erscheinungen besonderer Qualität. Letztere rufen 

 erst gewisse Vorstellungen hervor, und ich werde zeigen, dass sie bei einer 

 gewissen Versuchsanordnung falsche Vorstellungen entstehen lassen, wäh- 

 rend sie selbst in normaler Weise zu Stande kommen. Die Untersuchungen 

 über den „Kraftsinn" haben sich meist damit beschäftigt, die Unterschieds- 

 empfindlichkeit zu ermitteln. Hierbei tritt die Frage der Qualität der 

 Empfindung in den Hintergrund. Beschäftigt man sich nun aber mit dem 

 Schwellenwerth dieser Sinnesleistung, sucht man also festzustellen, welches 

 Minimum von Gewicht für uns wahrnehmbar ist, so handelt es sich um 

 einen neu auftretenden Eindruck, welcher doch irgendwie bezeichnet werden 

 muss. Ich wüsste nun nicht, wie man es hier umgehen könnte, davon zu 

 sprechen, dass bei einer gewissen Grösse des Gewichts eine Empfindung 

 entstehe, und welchen Vortheil es haben soll, diesen Ausdruck vermeidend, 



