Untersuchungen üher den Muskelsinn. 14B 



von einer „Vorstellung" zu reden. Da aber diese Empfindung eigener Art 

 ist und ihr Inhalt in der Sprache mit dem Worte „schwer" belegt ist, so 

 möge man sie doch „Empfindung der Schwere" nennen. Wenn man aber 

 dagegen einwenden wollte, dass diese Art von Sinnesleistung gar keine 

 Schwelle habe, weil auch die unbelasteten Glieder schon schwer sind und 

 es sich daher nur um eine Steigerung schon vorhandener Sensationen 

 handele, so ist darauf zu erwidern, dass hieraus nur zu folgern sei, dass 

 auch die unbelasteten Glieder schon eine Empfindung der Schwere ent- 

 stehen lassen. Mau könnte auch in formaler Hinsicht den Ausdruck 

 „Empfindung der Schwere" bemängeln, und Hr. Prof. Gad macht geltend, 

 dass die Schwerkraft doch nur eine von den vielen Kräften sei, welche mit 

 der Muskelkraft in Wettstreit treten könne. Ich möchte deshalb betonen, 

 dass mir „Schwere" hier lediglich die Beschreibung des sinnlichen Inhaltes 

 der Empfindung ist und nicht die physikalische Eigenschaft der Körper, 

 durch welche sie von der Erde angezogen werden. Das Wort „schwer" ist 

 zweifellos dem Sinnesleben entnommen und lässt in seinen vielfachen über- 

 tragenen Bedeutungen immer noch erkennen, dass es seinen Ursprung den 

 Empfindungen verdankt, welche bei Kraftanstrengungen in uns entstehen, 

 ganz abgesehen davon, ob diese sich nun gerade gegen die Ueberwindung 

 der Schwerkraft richten. Dieses zur Bezeichnung eines physikalischen 

 Phaenomens verwendete Wort hat seine erste Hälfte eben selbst aus dem 

 Reiche der Empfindungen entlehnt, wie man ja physikalisch auch von einer 

 Fortpflanzung des „Lichts" spricht, welches nur in unserer Empfindung 

 existirt. Aber dies kann uns nicht verhindern, den Ausdruck „Licht- 

 empfiudung" beizubehalten, und eben so wenig kann man sich daran 

 stosseu, von einer „Schwereempfindung", in dem Sinne, dass „Schwere" 

 die Qualität der Empfindung beschreibt, zu sprechen. 



Ich kann mich ferner aus einem principiellen Grunde mit den Aus- 

 führungen des Hrn. Prof. Gad nicht einverstanden erklären. Zweifellos 

 ist Widerstand sowohl wie Gewicht begrifflich darzustellen als ein Werth- 

 verhältniss von Innervation, Spannungsveränderungen und Bewegung. Diese 

 Kette von Vorgängen läuft im Organismus ab. Aber es ist nicht erforder- 

 lich, dass unser Empfindungsvermögen die Gesammtheit derselben umfasst. 

 Wenn es sich um einen complicirten materiellen Vorgang handelt, welcher 

 von aussen auf uns wirkt, so braucht dasjenige Moment, welches den 

 Sinnesnerven erregt, nicht den gesammten Vorgang in sich zu begreifen, 

 sondern es braucht zu demselben nur in einem Verhältnisse zu stehen, 

 wie etwa irgend ein Index, z. B. ein graphischer zu einem complicirten 

 Apparat. Dieser Index braucht den Veränderungen des gesammten ma- 

 teriellen Vorganges nicht einmal parallel zu gehen, sondern es müsste nur 

 eine durch irgend eine Formel auszudrückende regelmässige Beziehung 



