DER Berliner physiologischen Gesellschaet. 177 



des KÖrpertlieiles — Eindenlälimung (ßindenbewegungs- und Einden- 

 gefülillosigkeit) des KÖrpertlieiles — zur Folge Laben. 



Es kommen also in jeder Glrossliirnliemisphäre der Fülilspbäre dieselben 

 Functionen für den Gefüblssinn der gegenseitigen Körperbälfte zu, wie der 

 Sebspbäre für deren GesicMssinn , nur sind die Tbeile der Füblspbäro weniger 

 gleicliwertbig als die der Sebspbäre. Wobl können dieselben Gesicbtsvor- 

 stellungen in den verscbiedensten Partien der Sebspbäre entsteben, aber in 

 den verscbiedenen Regionen der Füblspbäre können dieselben Gefüblsvorstellungen 

 nur insoweit sieb bilden, als sie so objectiv sind wie die Gesicbtsvorstellungen, 

 also Berübrungs- oder Tastvorstellungen sind, bei welchen von dem berübrenden 

 oder tastenden Körpertbeile abstrabirt ist. Alle anderen Gefüblsvorstellungen 

 sind, eben wegen ibrer Subjectivität, örtlicb geknüpft an eine bestimmte Region 

 der Füblspbäre, an die Region, welche dem Gefüblssinne des betreffenden Körper- 

 tbeiles zugehört, in welcher die Endigungen anzunehmen sind der die Gefühle 

 vermittelnden Fasern der Haut des betreffenden Körpertheiles , seiner Muskeln 

 und auch der Ganglien oder Centren, welche die Bewegungen des Körpertheiles 

 anregen. 



Mit den letzten Worten habe ich eine Lücke ausgefüllt, welche ich vorher 

 übrig Hess. Die Wahrnehmungen und die Vorstellungen im Gebiete des Ge- 

 fühlssinnes sind von den verschiedenen Gelehrten so verschieden bezeichnet und 

 so verschieden definirt worden, dass ohne eine besondere feste Grundlage unser 

 Studium der Füblspbäre geradezu unfruchtbar gewesen wäre. Desbalb habe ich 

 Ihnen vorhin, als wir in die Betrachtung der Fühlsphäre eintraten, eine Ueber- 

 sicht der Gefühlswahrnebmungen gegeben, indem ich die Organe des Körpers 

 durchging, deren Nerven Gefühlswahrnebmungen vermitteln, und aus den Ge- 

 fühlswahrnebmungen die Gefühlsvorstelluugen entwickelte. Doch bei den Inner- 

 vationsgefühlen habe ich mich dort darauf beschränkt, sie als die Wahr- 

 nehmungen der Bewegungsanregung bei der activen Bewegung der Körpertbeile 

 zu definiren, und so blieb mir nachzuholen, welche Organe des Körpers es sind, 

 deren Veränderungen als Innervationsgefühle zum Bewusstsein kommen. Diese 

 Organe sind, wie ich es schon eben zu erkennen gab, die unterhalb der Gross- 

 hirnrinde im Hirn und Rückenmark befindlichen Ganglien oder Centren, welche 

 die Bewegungen der Körpertbeile anregen. Da in der frühesten Jugend des 

 Thieres aus den ersten, blos reflectoriscben Bewegungen die Bewegungs Vor- 

 stellungen in der Fühlsphäre sich entwickeln; da bei dem erwachsenen Thiere 

 die Bewegungsvorstellungen eines Körpertheiles in dessen Fühlsphäre auch dann 

 entstehen, wenn, wie bei den Gehbewegungen, diese Füblspbäre an der Herbei- 

 führung der Bewegungen unbetheiligt ist; da endlich bei demselben Thiere, 

 nach der Exstirpation der Rinde in einer Region der Füblspbäre, die verlorenen 

 Bewegungsvorstellungen des Körpertheiles aus den reflectoriscben und Geh- 

 Bewegungen des Körpertheiles sich von Neuem bilden: so kann es nicht anders 

 sein, als dass, wie von der Haut und von den Muskeln, so auch von den Be- 

 wegungscentren oder Ganglien unterhalb der Grossbirnrinde Fasern zu dieser 

 hinaufsteigen, welche die Wahrnehmung von der Thätigkeit der Centren ver- 

 mitteln. 



Unsere Innervationsgefühle sind aber vorläufig wohl zu unterscheiden von 

 dem, was man sonst vielfach auch „Innervationsgefühl" genannt hat, von der 

 „Wahrnehmung der Intensität der Willensanstrengung bei der willkürlichen 

 Bewegung." „Wille" und „willkürliche Bewegung" mit Sitz und Ursprung in 



Archiv f. A. n. Ph. 1878. Physiol. Abth. 12 



