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dürfte das auf der Thatsache beruhen, dass man bei schwereren G-emüths- 

 bewegungen, besonders Kummer, Schreck, Mitleiden, ein eigenthümliches, 

 dumpf wehes Gefühl in der Herzgrube und am Sternum entlang empfindet, 

 das gewiss den Grund abgegeben, dass das Herz als Sitz des Gefühls und 

 vieler seelischen Functionen in Poesie und Sprachgebrauch noch heutigen 

 Tages besteht. Die Herzgrube selbst verdankt diesem Umstände ihren 

 Namen, Von den alten Römern, z. B. Cicero, wird das griechische Wort 

 für Cardia, Stomachus, direct als synonym mit Gemüthsbewegung , be- 

 sonders Aerger, Zorn, gebraucht und das Wort Cardia ist die griechische 

 Bezeichnung für Herz, xccgdia, und wird von den Tragikern und im Neuen 

 Testamente ganz wie in den modernen Sprachen in übertragenem Sinne 

 auch für Seele gebraucht. 



In einer Leipziger Dissertation von 1716 von Joh. Carl Möller^ 

 lese ich Folgendes (p. 2): „Veteribus os ventriculi sinistrum stomaclius seu 

 Cardia ob exquisitissimum sensum dicebatur." (Galen lib. 4. De 

 usu pert. Cicero, De natura Deorum) und daselbst p. 5: „Sensu etiam exqui- 

 sitissimo orificium hoc pollere veterum monumenta testantur, quod Cardiam 

 seu cor dixerint et Helmontius ob acutissimum sensum sedem animae ibi 

 finxerit (Sedes Animae)." Vgl. auch Helmonts Morbor. sedes in sensit, 

 p. 450. 



Dieselbe Anschauung wurde übrigens noch von Woodward (Cases of 

 physik) in der Mitte des 18. Jahrhunderts vertreten, und Haller^ stand 

 ihr (1774) sehr nahe, wenn er gleich den Sitz der Seele in's Gehirn ver- 

 legte. Willis^ (1682) war der erste, der diese Gefühle mit dem Sym- 

 pathicus in Zusammenhang brachte. Er lehrte, der N. intercostalis — die 

 damalige Bezeichnung für den Sympathicus — vermittele die Affecte des 

 Gehirns und bilde ausserdem eine Verbindung zwischen der Thätigkeit und 

 den Leiden fast aller Theile des Körpers, die dem Willen nicht unterworfen 

 sind. Vieussen stimmt Willis bei und betrachtet diesen Nerven als 

 Vermittler der starken „Sympathien", die zwischen dem Gehirn und den 

 Organen des Unterleibes bestehen. So würden einerseits jene Eingeweide 

 durch Gehimaffectionen verschiedener Art und andererseits das Gehirn und 

 selbst der Geist durch Leiden jener beeinflusst. Winslow* (1732) ersetzt 

 denn auch den bis dahin gebräuchlichen, in der That widersinnigen Namen 

 N. intercostalis durch „le grand sympathique", welchen der Nerv seitdem 

 behalten. 



^ Joh. Carl Möller, Specimen sistens tussim stomachalem. Diss. Leipzig 1716. 



^ Alb recht v. Haller, Anfangsgründe der Physiologie. Aus dem Lateinischen 

 von Halle. Berlin und Leipzig 1774. Bd. VI. 



^ Thomas Willis, Op. omn. Amsterdam 1682. Cerebri et nervorum anatome. 



* Jaques Ben. Winslow, JExposition anatomique de la structure du corps 

 humain. Paris 1732. T. IIL p. 314—316. 



